1、全球化的含義
全球化（globalization）一詞，是一種概念，也是一種人類社會發展的現象過程。全球化目前有諸多定義，通常意義上的全球化是指全球聯系不斷增強，人類生活在全球規模的基礎上發展及全球意識的崛起。國與國之間在政治、經濟貿易上互相依存。全球化亦可以解釋為世界的壓縮和視全球為一個整體。二十世紀九十年代後，隨著全球化勢力對人類社會影響層面的擴張，已逐漸引起各國政治、教育、社會及文化等學科領域的重視，紛紛引起研究熱潮。對於「全球化」的觀感是好是壞，目前仍是見仁見智。
2、如何看待經濟全球化與國家主權
經濟全球化是一個整體性的社會歷史變遷過程，其基本特徵就是，各國各地區經濟在世界范圍內產生一種內在的、不可分離的和日益加強的相互聯系。全球化過程本質上是一個內在地充滿矛盾的過程，它是一個矛盾的統一體：它包含有一體化的趨勢，同時又含有分裂化的傾向；既有單一化，又有多樣化；既是集中化，又是分散化；既是國際化，又是本土化。經濟生活的全球化必然對包括政治生活和文化生活在內的全部社會生活產生深刻的影響。全球化對政治價值、政治行為、政治結構、政治權力和政治過程的深刻影響，集中地體現為它對基於國家主權之上的民族國家構成了嚴重的挑戰。
一、形形色色的國家主權觀應運而生
完整的近代意義的國家主權概念是在17世紀中葉以後隨著威斯特伐利亞體系的產生而形成的。此後，民族國家便一直是人類政治生活的核心。民族國家建立在眾所周知的三要素之上：領土、主權和人民。直到現在，這樣的民族國家仍然是現實政治生活的中心，因而也是人們政治想像的基本依託所在。然而，不可阻擋的經濟全球化進程已經對領土、主權和人民三要素構成了重大的挑戰。
國家理論與政治現實有著最為密切的聯系，全球化挑戰主權國家的現實，必然地導致了人們對傳統的主權國家觀念的重新思考，傳統的國家理論因而也受到了嚴峻挑戰。在民族國家遭受全球化的嚴重挑戰後，許多新的國家觀和國家主權觀便應運而生。到目前為止，在經濟全球化與國家主權的關系問題上，至少出現了以下幾種有代表性的新國家主權觀。
1）「民族國家終結論」。 鑒於經濟全球化對民族國家的領土、主權和公民認同所構成的挑戰，一些學者直接就把全球化的過程定義為「非民族國家化」的過程，認為全球化正在消除經濟空間和政治空間的一致性。
2）「國家主權過時論」。 一些學者斷定，傳統的國家主權已經開始徹底崩潰，國家主權已經成為一個過時的概念，國際政治的「後威斯特伐利亞」時代已經來臨。
3）「國家主權弱化論」。許多學者指出，國家主權遭到了全球化的強烈沖擊，國家主權已經被嚴重地削弱了，它不再具有先前的那種絕對性和至高無上性，但國家主權依然存在，遠沒有消失，也沒有過時，在國內政治生活和國際事務中依然處於核心和基礎的地位。
4）「國家主權多元論」。一些學者認為，在全球化時代，國家主權盡管依然存在，但它不再具有傳統的那種絕對性，它變得可以讓渡和可以分割。國家主權開始在現實生活中變得真正的多元化，它同時向兩個方向轉移和讓渡，一方面對內向國內的地方政府和民間組織轉移，另一方面對外向國際組織和全球公民社會組織轉移。
5）「國家主權強化論」。 與當代各種流行的全球化理論和國家理論截然不同，一些學者認為，「民族國家的終結」是一個徹頭徹尾的神話，全球化不僅沒有削弱民族國家的地位，沒有使國家主權消失，沒有改變國家主權的性質，甚至也沒有使其弱化；相反，國家主權的屬性和功能在全球化時代得到了前所未有的增強。
6）「世界政府論」。一些學者相信，全球化為世界政府奠定了深厚的現實基礎，也使「世界政府」和「世界社會」變得比以往任何時候更加必要，也更加具有現實條件。
7）「新帝國主義論」。新帝國主義是傳統帝國主義在全球化時代的最新發展，是全球化時代的帝國主義。所謂新帝國主義，實質上指的是西方發達資本主義國家完全無視國家主權的客觀存在，在通過全球化過程進行經濟擴張和金融壟斷的同時，想方設法將其文化價值、政治制度和意識形態推向廣大的發展中國家。新帝國主義的重要特徵，就是以「主權過時」、「反對恐怖」、「國家失效」等為名公開謀求國際霸權。
8）「全球治理理論」。在當代西方的各種新國家主權理論中，最有影響的是全球治理理論。基於全球化進程已經極大地改變了傳統的國家主權這一認識，許多學者主張，一種與全球化進程相適應的全球秩序已經出現，傳統的國家間合作或國際合作應當向全球治理轉變。全球治理的要素主要有以下5個：全球治理的價值、全球治理的規制、全球治理的主體或基本單元、全球治理的對象或客體，以及全球治理的結果。
二、國家主權面臨前所未有的挑戰
縱觀形形色色的國家主權理論，我們不難看到，雖然它們之間的觀點各不相同，有些甚至相互對立，但絕大多數理論的背後，都存在著這樣一種共識：經濟全球化作為一種影響世界歷史的客觀進程，已經對民族國家及國家主權產生了極大的沖擊，國家主權面臨著前所未有的挑戰。
根據我們的研究，從總體上說，從20世紀90年代以來，愈演愈烈的全球化進程至少正在從以下8個方面改變著民族國家的主權。
1）超國家組織對國內政治生活的影響日益增大。 一些重要組織如聯合國、世界貿易組織、國際貨幣基金、世界銀行等開始深度超越各主權國家的傳統邊界，對民族國家的國內政治經濟進程產生直接的重大影響。特別是聯合國及其所屬的各機構，在全球治理中的作用有了突破性的拓展。國際組織權力的加強與國家主權的削弱，是同一進程的兩個不同側面。
2）跨國公司不僅操縱著經濟全球化進程，也在相當程度上左右著民族國家的國內政治。全球市場和跨國組織在本質上與傳統的國家主權觀念是相沖突的，資本的全球流動和跨國公司的全球活動客觀上都要求沖破領土和主權的束縛。當國家的領土疆界和主權性質與資本的全球要求相矛盾時，跨國公司和其他跨國組織就會想方設法使國家的主權要求從屬於資本擴張的要求。
3）國家權力開始分層化和中空化，國家在權力體系中的核心地位受到一定程度的動搖。在世界范圍內，與經濟全球化進程相伴隨的政治發展趨勢之一，便是政治上的分權化。這種分權化從兩個方向對通常集中於中央政府的傳統國家權力進行分流。其一是縱向的權力分流，即傳統的國家權力開始明顯地在全球層面、地區層面、國家層面和地方層面分化。其二是橫向的權力分流，即國家權力的多元化。
4）國家的傳統職能受到了嚴重的限制和削弱。作為經濟全球化基礎之一的世界市場的形成，使得國家原來對市場的調節和管理職能在很大程度上讓位於跨國組織，在世界市場面前民族國家往往變得無能為力。諸如跨國公司的設置和投資策略、全球金融市場的規制、在全球勞動分工和資本缺乏控制的背景下單個國家的稅基等問題，都難以完全由民族國家單方面決定。
5）國際因素已經成為制約國內政治發展的基本變數。 全球化幾乎將世界上的所有國家納入到國際政治經濟緊密聯系的進程和全球的互動網路之中，那些自我封閉的國家幾乎已經成為國際社會的棄兒，民族國家的國內政治進程在很大程度上開始受到外部因素的直接影響。對內的改革與對外的開放，成為民族國家政治發展同一過程的兩個不同方面。任何國家，即使是十分強大的國家，在就重大國內事務進行決策時，也必須充分考慮到國際環境對這些決策可能產生的影響以及這些決策對國際社會可能產生的影響。
6）全球問題的增加使得國家權力的邊限在一定程度上開始變得模糊。 全球化使得一些原來的國內問題成為國際問題，反之，一些原來的國際問題成為國內問題。所謂的全球問題涉及到生態保護、動物保護、疾病控制、大規模殺傷武器的控制，等等。所有這些全球問題同時也是個別的民族國家所面臨的國內問題。作為國內問題，任何國家有權按照自己的選擇進行管理和處置，它不受外部力量的干預；但作為全球問題，每個民族國家在處理它們時又必然受到國際社會和其他國家的制約，必須與國際社會共同擔負起全球治理的職責。在這種情況下，國家權力的傳統邊限就顯得有些模糊不清。
7）民族國家的認同遭到了危機。民族國家認同是人類社會中具有核心意義的政治認同，它是公民政治支持、政治服從、政治忠誠和政治歸屬的基礎。一方面，全球化進程對民族國家根深蒂固的制度、傳統、文化、價值產生了強烈沖擊，有時甚至直接影響到國民的身份和利益，從而使得許多國民產生出一種無所適從的感覺。另一方面，全球化進程使得更多先進的價值、文化和制度具有超越民族國家的普遍性，日益獲得各國人民的認可和接受，開始出現一種所謂的全球認同。
8）全球化正在重塑國家的自主性。 全球性與自主性是全球化進程所產生的相互對立但相互依存的屬性，全球化在產生全球性的同時，也製造著自主性。全球性表現了同質性，自主性表現了異質性。自主性是在全球化進程中產生的對全球性的一種抗體。全球化並沒有消除國家的自主性，相反它凸顯了國家的自主性。然而，全球化正在賦予國家的自主性以新的意義，社會的自主性逐漸開始取代國家的自主性。
三、國家主權仍是民族國家的基礎和最為重要的政治權利
我們可以清楚地看到，民族國家及其主權確實受到了全球化的深刻影響。但與此同時我們應當同樣清醒地看到，民族國家及國家主權在國內和國際政治生活中仍處於核心的地位並且起著核心的作用，國家及其主權的基本功能並未消失。在我們看來，民族國家在可見的將來不僅不可能消失，而且仍將發揮不可替代的重要作用，而國家主權仍將是民族國家的基礎和最為重要的政治權力。
概括地說，民族國家在全球化時代依然將具有以下幾個方面的重要作用。
第一，國家仍然是最重要的政治權力主體。 國家的政治權力在全球化時代急速地對內對外同時分流，越來越多的非國家組織開始分享原來屬於國家所有的政治權力，所以權力主體比以前明顯地增多了。然而，在所有權力主體中，國家無疑具有壓倒一切的重要性，任何其他權力主體均不足以與國家相提並論。
第二，領土仍然是劃分國家的基本標識。 全球化確實催生了大量新的政治社群，並且使各種政治社群之間的界限變得更加模糊。但是民族國家仍然是人類迄今最重要的政治社群，它與其他所有政治社群之間的界限相對說來依然最為明晰。特別是，在區分民族國家的所有標識中，領土仍然是最重要的標識，捍衛國土安全仍然是國家最重要的政治職能。
第三，國家認同和民族認同仍然是最重要的政治認同。 即使撇開領土這一民族國家特有的標識不論，在區分政治社群的其他標識中，國家認同和民族認同也仍然有著特別重要的意義，是最重要的政治認同。在絕大多數情況下，對於人類的絕大多數人而言，當民族國家的認同與其他政治認同發生沖突時，國家認同仍然具有壓倒一切的重要性。國家仍然是人類根本性的政治歸屬，也仍然是公民最重要的政治效忠對象。
第四，國家的公民權仍然是最重要的成員資格權。 隨著政治社群的迅速增加，人類個體各種各樣的成員資格權確實在相當程度上沖淡了其作為民族國家成員的資格權，但是這種民族國家的成員資格權即公民權或國民權仍然是人類個體迄今最重要的政治權利。
第五，國家利益仍然是根本的政治利益。 全球化的過程確實是一個全球范圍內的利益調整和利益分化過程，但這一調整過程並沒有從根本上動搖「國家利益至上」這一民族國家的普遍原則。從國家內部來看，其他利益服從國家利益仍然是所有國家的基本准則。從國際社會來看，國家利益至上仍然是各國外交政策的基本出發點和最終歸宿。
第六，國家仍然是正式規則的主要制定者。 在全球化的影響下，國際組織和國內的非政府組織開始分享更多的權力，但不可否認的是，民族國家仍然是最重要的國內規則和國際規則的制定者和實施者。在國內層面，國家仍然壟斷著立法權、行政權和司法權，從而依然是法定規則和制度的制定者和實施者；在國際層面，民族國家是其中絕大部分重要國際規則的主要參與者，而且只有當民族國家參與這些國際規則的制定並實質性地支持這些規則在本國的實施時，這些國際規則才具有現實的意義。
第七，國家仍然是國際社會最重要的行為主體。 在全球化條件下，國際非政府組織和全球公民社會在全球治理中發揮日益重要的作用，使得國際政治生活中「無國家的治理」在某種程度上成為一種現實。但是，這些非國家組織或全球公民社會組織的作用其實是對國家間組織的一種補充，它們不能完全替代國家間組織的作用，以民族國家為主體的國家間組織在國際政治生活中仍然占據著主導地位。在國際社會的眾多行為主體中，民族國家仍然處於獨占鰲頭的地位。
第八，在某些特定條件下國家的作用甚至有所加強。 就其一般趨勢而言，民族國家的作用在全球化時代確實明顯弱化，但國家的作用在全球化時代是不平衡的，在某些特定條件下，民族國家的作用不僅沒有削弱，反而有所增強。
四、發展起一套應對國家主權挑戰的戰略策略
正是因為一方面全球化確實對民族國家及其主權產生了極大的沖擊，另一方面在全球化條件下民族國家及其主權仍然具有核心的價值，所以，如何應對全球化對民族國家及其主權的挑戰便顯得尤為重要。作為一個發展中國家，中國要在參與全球化進程中，最大限度地維護國家主權，增進國家利益，並且在國際事務中發揮更大的作用，必須發展起一套應對國家主權挑戰的戰略策略。
在我們看來，這套策略應當遵循以下思路。
第一，深化對全球化與國家主權和國家自主相互關系的研究，根據我國的特點和國家利益，形成中國自己的全球化戰略和全球治理戰略。要正確看待全球化及其對國家主權的挑戰。一方面，要看到全球化及其對國家主權的挑戰具有客觀的必然性，在全球化時代，一個對外開放的國家，其國家主權的性質和要素，以及實現主權的方式，正在發生深刻的變化，任何國家都必須順應這種變化，而不能躲避這種挑戰。另一方面，同樣要看到，西方發達國家是全球化進程的操縱者和全球化規則的主要制訂者，發展中國家在全球化進程中則處於被動的地位，其國家主權特別容易受到發達國家的傷害。因勢利導地積極迎接全球化對國家主權的挑戰，而不是消極地對抗和躲避這種挑戰，是維護發展中國家主權的唯一正確方向。
第二，深入分析當代西方學者關於全球化和國家主權的各種觀點，根據我國的實際情況建立起中國特色的全球化理論和國家主權理論。這樣一種新的理論，必須充分體現中國的國家利益，同時充分吸取各種合理的理論觀點，具有很強的理論說服力。西方發達國家是全球化的始作俑者和主導者，全球化的性質、特徵和利弊在西方國家展現得更加充分。身臨其境的西方學者對全球化的經歷更長，感受更豐富，對全球化的利弊也有更清楚的認識，所以，他們對全球化的各種觀點對我們有極大的參考價值。但是，西方學者與發展中國家的學者畢竟處於完全不同的社會歷史背景，即使他們懷著最虔誠的「價值中立」動機，做出最客觀的分析，也難免某種潛意識的片面性和偏見性，如不少學者不自覺地體現出來的那種西方中心主義的價值觀。所以，一種全球化理論和國家主權理論，若沒有充分吸取發展中國家學者的觀點，它就不可能是全面的。此外，一些西方學者的全球化理論和主權理論直接或間接地是為其政府的對外政策服務的，一些國家也正是利用了某種全球化理論、全球治理理論或主權理論來推行其霸權主義政策的，對此，我們必須有高度的警惕和針鋒相對的措施。
第三，想方設法增強綜合國力，提高我國的國際競爭力。這是強國之本，也是維護國家主權的根本途徑。綜合國力的競爭，是全球化時代國家間競爭的根本所在。促進經濟的發展，增加國家的經濟總量，提高人民的生活水平，鞏固國防力量，是增加綜合國力的基本途徑。但是，在全球化時代，綜合國力的其他要素也變得日益重要，例如，國民的文化、教育、心理和身體素質，國家的科學技術水平，民族文化的優越性和先進性，國家的人才資源和戰略人才儲備情況，政府的合法性與凝聚力，社會的團結和穩定程度，經濟和社會發展的可持續性等等。我們應當清楚地認識到，在全球化時代，要有效地維護國家的主權，僅有經濟的和軍事的力量是遠遠不夠的，還必須有政治的、文化的和道義的力量。
第四，繼續加大對外開放，主動參與國際合作，積極發揮我國在全球治理中的重要作用。國家主權的結構和功能在全球化挑戰下的變遷過程，實際上是國內政治權力和國際政治權力的重構過程。正像全球化過程一樣，國家主權的重構過程對於民族國家來說，也是一把雙刃劍。應對失策，國家主權就將受到損害，而應對得當，國家主權就會更加鞏固。採取積極主動的態度與國際社會合作，參與國際政治經濟秩序的重構，特別是參與國際規則的制訂，在全球治理中承擔起更加重要的作用，是維護我國國家利益和捍衛國家主權的正確選擇。全球治理已經是國際社會的一種實際需要，是目前唯一可抗衡單邊主義、霸權主義和新帝國主義的現實選擇。倡導一種民主的、公正的、透明的和平等的全球治理，是國際社會的道義力量所在。中國作為一個發展中的大國，應當在全球治理中主動肩負更多的道義責任。
第五，改進政治教育的方式，增強公民對國家和民族的認同。公民的民族認同和國家認同，是公民效忠國家的基礎，也是愛國主義的基礎。傳統的民族認同和國家認同正在遭受全球化的強烈沖擊，應當根據新的形勢和要求，及時調整對公民進行政治教育的方式，改善政治社會化途徑，培育和強化適應新的時代要求的民族認同和國家認同。培育與全球化要求相適應的政治認同，尤其要注意以下幾點。首先，充分吸收普遍的人類價值，將它融入傳統的政治價值之中，成為我國政治文化的有機組成部分。其次，要將愛國主義與狹隘的民族主義區分開來。愛國主義的基礎是國家利益至上，但是，國家利益與公民的個體利益及人類的普遍利益並不是絕對對立的，從根本上說，它們應當是統一的。所以，熱愛國家並不必然排斥追求正當的個人利益和超越國家的人類利益。最後，要引導公民將其國家認同的重點，首先放在民族國家的政治價值、法律體制、傳統文化和根本利益上來。
第六，建立整體的國家安全戰略，維護國家的根本利益。全球化時代也是信息時代和網路時代，國家安全的內容和形式都發生了重大的變化，國家的安全戰略應當做相應的調整。領土安全已經遠不是國家安全的全部內容，經濟安全、生態安全、文化安全、信息安全和人才安全變得前所未有的重要。因此，我們應當有一種新的整體國家安全觀，除了維護領土完整、民族尊嚴和國防安全以外，也把降低金融風險和經濟依賴、保障戰略資源儲備、保護戰略人才、弘揚民族文化、維護生態平衡、保證物種安全、反對國際恐怖主義等，提高到維護國家主權和國家自主的高度，從政治、經濟、軍事、科技、文化、教育、信息、資源、人才、生態等多個方面增強國家抵禦全球風險的能力，保證我國在全球化時代的獨立自主。
總而言之，全球化確實已經對民族國家及其主權構成了嚴重的挑戰，國際政治的權力格局正在處於重構之中，國家主權的內容和形式也正在發生深刻的變化，維護國家主權的策略也必須做相應的調整。繼續將對內改革與對外開放有機地結合起來，增強國家的綜合國力和民族的凝聚力，更加積極主動地參與全球治理，樹立新的整體國家安全意識，是在全球化背景下鞏固國家主權和維護民族獨立的根本之路。
3、到底什麼是全球化？
全球化是20世紀80年代以來在世界范圍日益凸現的新現象，是當今時代的基本特徵。
全球化還沒有統一的定義，一般講，從物質形態看，全球化是指貨物與資本的越境流動，經歷了跨國化、局部的國際化以及全球化這幾個發展階段。貨物與資本的跨國流動是全球化的最初形態。在此過程中，出現了相應的地區性、國際性的經濟管理組織與經濟實體，以及文化、生活方式、價值觀念、意識形態等精神力量的跨國交流、碰撞、沖突與融合。
總的來看，全球化是一個以經濟全球化為核心、包含各國各民族各地區在政治、文化、科技、軍事、安全、意識形態、生活方式、價值觀念等多層次、多領域的相互聯系、影響、制約的多元概念。「全球化」可概括為科技、經濟、政治、法治、管理、組織、文化、思想觀念、人際交往、國際關系十個方面的全球化。
同時，全球化是個具有煽動性的詞。擁護者憧憬它會給整個世界帶來空前的進步和繁榮；批評者斷言它會給發展中國家帶來貧困、戰爭甚至文化滅絕。
希望看完之後你能有鎖明白全球化，採納我吧!
4、全球化的優點和缺點分別是什麼
全球化的優點：
優化配置和合理利用。
促進和提高國際分工的發展和競爭力。
促進了經濟結構的合理優化。
促進世界經濟多極化的發展。
全球化的缺點：
經濟全球化加劇了世界經濟的不平衡,使貧富差距拉大。
經濟全球化使世界經濟不穩定性加強。
現行的全球經濟運行規則不盡合理，大多有利於發達國家。
經濟全球化還可能導致發展中國家生態環境遭到破壞。
拓展資料
全球化（globalization）一詞，是一種概念，也是一種人類社會發展的現象過程。全球化目前有諸多定義，通常意義上的全球化是指全球聯系不斷增強，人類生活在全球規模的基礎上發展及全球意識的崛起。
國與國之間在政治、經濟貿易上互相依存。全球化亦可以解釋為世界的壓縮和視全球為一個整體。二十世紀九十年代後，隨著全球化勢力對人類社會影響層面的擴張，已逐漸引起各國政治、教育、社會及文化等學科領域的重視，紛紛引起研究熱潮。
對於「全球化」的觀感是好是壞，目前仍是見仁見智，例如全球化對於本土文化來說就是一把雙刃劍，雖然全球化可以大大推進本土文化的創新與發展，但也會使得本土文化的內涵與自我更新能力逐漸模糊與喪失。
5、全球化在政治方面的不良影響（要英文、現成的！！）
1, political: is a basic state policy of opening up in China, but must
adhere to the principle of independence, the economic globalization, not only
mean several taisho camp in the world, such as the European Union, the United
States, South Korea, Russia and so on, such as interest, every man for himself,
when each other will make the formulation of policy.
2, economy: economic globalization, after all, is still dominated by the
developed countries, developing countries want to me, it's easy to lose economic
sovereignty. For example: when the economic crisis, the United States to I use
of antimping policy; China hold a lot of us treasuries, now the dollar is the
currency of the world, the United States now take massive printing of $policy,
as China will therefore suffer losses.
3, social life: too much, that's all aspects. Such as; The collapse of the
economic crisis, a few on Wall Street investment Banks in the United States
subprime crisis to the global economic crisis to China suffer people out of work
I can only put the main point, involve too wide, the subject could write a
bachelor's paper, you should be from a different perspective, political,
economic, and social life in three aspects is an inalienable part of the relationship.
6、全球化條件，詳細點
全球化
全球化（Globalization）
目錄
[隱藏]
1 全球化定義
2 全球化的時代背景及動力[1]
3 全球化帶來什麼
4 全球化影響
5 質疑中的全球化
6 全球化真實再發生
7 參考文獻
[編輯]
全球化定義
全球化是20世紀80年代以來在世界范圍日益凸現的新現象，是當今時代的基本特徵。
全球化還沒有統一的定義，一般講，從物質形態看，全球化是指貨物與資本的越境流動，經歷了跨國化、局部的國際化以及全球化這幾個發展階段。貨物與資本的跨國流動是全球化的最初形態。在此過程中，出現了相應的地區性、國際性的經濟管理組織與經濟實體，以及文化、生活方式、價值觀念、意識形態等精神力量的跨國交流、碰撞、沖突與融合。
總的來看，全球化是一個以經濟全球化為核心、包含各國各民族各地區在政治、文化、科技、軍事、安全、意識形態、生活方式、價值觀念等多層次、多領域的相互聯系、影響、制約的多元概念。「全球化」可概括為科技、經濟、政治、法治、管理、組織、文化、思想觀念、人際交往、國際關系十個方面的全球化。
同時，全球化是個具有煽動性的詞。擁護者憧憬它會給整個世界帶來空前的進步和繁榮；批評者斷言它會給發展中國家帶來貧困、戰爭甚至文化滅絕。
[編輯]
全球化的時代背景及動力[1]
(一)全球化的時代背景
工業文明的困境是全球化到來的一個前提，現代文明的危機中已經孕育著一個新的時代。因為各種各樣的危機把人們從現代工業文明的幻夢中驚醒，促使人們反思現有的文化模式，思考人類的未來。
以自然資源為基本要素的發展模式所造成的資源短缺和生態破壞，幾乎把人類逼到了生存的絕境，人類為了維持自己的生存必然尋求全球范圍內的合作，因為環境污染和生態失衡是不分國界的，發達國家盡可以把垃圾、化學廢物等轉移到發展中國家，但大氣圈、水圈、自然風向是不以人的意志為轉移的，現在人類的命運真可謂「風雨同舟」，人類只有聯合起來共同解決面臨的危機，才有可能渡過難關。以擴張為特徵的現代文明導致了極權主義，致使整個世界處於風險狀態，導致了貧富分化，第三世界各國正在越來越深地陷入到貧困、疾病、戰爭和獨裁暴政的泥潭之中。這本身就構成了對和平生活的威脅，人們不得不擔心：沖突，在今天比以往更加可能了。
人們推測可能會爆發兩種形式的災難：一種是環境災難和生態大事故造成的全球性問題；另一種是國際沖突和地區性戰爭的後果，在這種災難當中富裕國家也不可能不受沖擊。以上兩種可能不僅是發展中國家將面臨的困境，也是發達國家不能迴避的現實，是人類共同面對的問題。既然世界各地的人們認識到面臨著共同的災難，那麼他們就應該聯合起來去解決人類共同面對的問題。這樣看來，烏·貝克的話不無道理，「在《共產黨宣言》發表150年後的今天，應當發表一篇世界公民宣言：全世界的世界公民，聯合起來!」環境問題所引發的文化危機，泰勒認為只有通過全人類的聯合才能拯救。雖然人類怎樣聯合的途徑還有待尋找，聯合起來的人類怎樣去克服危機也還需要時間，但我們必須認識到，人類面臨的文化危機必須通過全人類才能解決。泰勒提出：「一旦圍繞環境威脅形成了一個共同理解的氛圍，情況就會發生變化。當然，局部群體和全體大眾之間的戰斗仍會持續。每個人都需要一個垃圾存放處，但沒有人想將其置於自己後院。不過，某些局部戰斗要用新的眼光來看，它們被置於不同的框架中。例如，對某些原始區域的保護、保護環境免受破壞性攻擊，業已被視為新的共同目標的一部分。事實上，只有當人們分開和分裂時，那些具有不可逃避性的機制才會起作用。當一個共同意識出現之時，困境就有了轉變。」
總之，人類要規避各種風險現實化，要規避全球性災難的發生，要阻止文明世界的全面崩潰，全世界各地區、各民族、各國家的人們必須訂立契約、共同行動，積極地尋求解決措施，自覺地形成一種全世界的文化差異和平相處、彼此尊重的全球依存狀態。
(二)全球化產生的動力
全球化時代既產生於現代西方文化的危機中，也產生於促使全球化到來的各種力量中。這些力量主要是指技術全球化、經濟全球化和人道主義全球化。就技術全球化來講，它加強了世界各地的相互往來和互相理解，而在這個過程中傳統的習俗逐漸消解，新的觀念、新的生存方式陸續出現，繼而文化全球化開始生成。這里我們要注意，技術不能僅被當作一種工具來看，它在執行工具這一職能時，實際上參與了不同文化之間的相互作用。雅斯貝爾斯認識到，「技術使前所未有的交往和通訊變為可能，它造成了全球的統一。人類整體的共同的歷史開始了。統一的命運控制著人類整體。全球四面八方的人都能互相理解。由於比起以前東亞對於中華帝國，或者地中海世界對於羅馬來說，現在通訊聯系技術更容易到達世界各地，因此全球的政治統一隻是一個時間問題。」由於技術的發展把生活在地球上的人類變成了在同一時間、同一空間里共同生存的整體，這種相互依賴、風險共擔、共同生活的現實是全球文化產生的最大動力，顯示了交通技術和通訊技術與全球歷史、全球意識的關系，就是說，在自然土地上的共同生活和在時間里的共同存在造成了人類的統一。
歐文·拉茲洛則著重分析了通訊技術與人的交往之間的關系，指出了在農業時代和工業時代形成的多種多樣的文化，現在正通過技術的中介而發生了十分廣泛的密切聯系。在這種聯系中，多樣性的文化得到體現，普遍性的文化得以形成，而全球文化正是文化同質化與文化異質化兩種趨勢相互作用的過程。他說：「實現一定程度的統一性的方法不是通過文化統治來消滅文化多樣性，而是在現有文化之間創造更密切和更永久的交流和接觸。這樣做的工具是現成的：現代通訊技術不只能聯系給定國家和文化內的人民，它們也能聯系不同文化……以理解為基礎並由通訊產生的合作與參與可能把當代世界提高到超越共存階段而達到一個新的更高的水平：相互依存階段。相互依存不僅意味著並肩生活和成長，而且意味著彼此合作，互相通過對方得以生存。」由此可見，技術的發展，特別是交通和通訊技術的發展，尤其是從電話到電子計算機再到網際網路的發展，消除了人們之間的空間界限，加強了各地人們之間的聯系，加快了經濟全球化的進程。人造衛星技術與計算機技術的相互融合推動了全球化的進程。全球化的進程影響著人們的日常生活，改變著他們的思維方式，也改變著社會的結構和組織。
就全球化來講，不能否認經濟全球化、金融全球化、貿易全球化、投資全球化為全球化時代的到來提供了巨大的動力。「像今天這樣需要有世界范圍的規則，這在歷史上是罕見的。在經濟上，隨著大型跨國企業的建立以及伴隨他們一起發展起來的金融市場興起，產生了一種新的生產力，它帶給很多人以富裕，然而也呼喚要求與新的經濟市場活動范圍相適應的游戲規則。」可以看出，世界范圍內的經濟交往是全球化時代的動力，也是促成人們形成全球意識的一個因素。現在，加入到共同貿易協定中的國家越來越多，貿易商品的范圍越來越廣，世界金融市場在貿易中的作用越來越大，可以說經濟全球化已經是一種事實。經濟全球化的過程引起了全球性的競爭，結果是出現了資源短缺、環境惡化、金融風險等全球性問題，這些都說明了競爭的極限性，也使人們清醒地認識到世界的整體性，在這個整體的世界中，發生在遙遠地區的事件可以對我們產生影響，反過來，我們作為個人所作出的決定，其後果也可能是全球性的。於是人們意識到了同在一個地球的意義，開始了彼此之間的合作，認識到了相互依賴的重要性。正如湯姆林森所說：「資本主義在其生產、流通及商品消費的各個時期的原動力，對我們日漸增長的相互聯系來說都是意味深長的。」
如果說經濟的發展和科技的進步是全球化客觀動力，具有十分重要的意義，那麼人道主義因素就構成了全球化動力的主觀部分，它們的存在對於全球化同樣是不可缺少的。為了解決全球性問題，人們創設了多種國際機構，包括政府機構和非政府機構，如聯合國、世貿組織、國際貨幣基金組織、綠色和平組織、紅十字會、野生動物基金會等等。盡管這些機構的能力十分有限，期望它們解決全球性問題的前景也很渺茫，但它們的初衷畢竟是針對解決各種全球性問題而建立的，如生態保護、南北關系、人權問題等等，它們發出了維護正義的聲音，提供了人類為之努力的方向。隨著全球化時代的到來，這樣的組織越來越多，所起的作用也將越來越大，它們的存在和作用，能加快全球化時代到來，是促進全球化文化產生的重要力量。正如吉登斯所指出的：「在這樣的背景之下，將國內問題與全球治理相聯系就不再是烏托邦了，因為二者已經在實踐中緊密地聯系了起來。在市場的波動和技術創新的動力之下，在全球層面上運作的合作性機構在數量上已經有了很大增長。例如，在20世紀初，有二十個以上的國際性政府間機構，以及一百八十個跨國的非政府機構。而到了今天，前者的數目已經達到三百個，後者的數目將近五千個。全球性治理已經出現。」
綜上所述，可以說全球化時代既產生於現代文化的危機中，也產生於現代化的成就中，現代文化成就則為全球化時代的到來提供了堅實的物質基礎。如果對促成全球化時代到來的各種因素作一個綜合考察，阿爾布勞的概括也許可以幫助我們：「全球性至少在五個方面使我們超越了現代性的種種假設。這五個方面是：由全部人類活動造成的全球性的環境後果；由具有全球破壞性的武器導致的安全感的喪失；通訊系統的全球性；全球性經濟現象的涌現，以及全球主義的反省性——在有這種反省性的地方，人們和各種團體都以全球作為自己確定信仰的參照系。所有這些匯聚在一起，就對那種認為『現代性會不斷擴張』的觀點，並因而也對民族國家構成了極大的挑戰。」所以說，全球化的出現既是各種客觀力量綜合作用的結果，也是人們積極參與、共同創造的一個主觀進程。
關於全球化產生的背景及其動力的分析，可以看出，全球化時代是繼現代工業文明文化模式之後的一個新時代，這個時代既不像有些人主張的那樣可以追溯到人類文明的起源，認為它已有5000年的歷史。因為那時雖然不同的文化有所交流，但文化傳播的規模、速度及范圍都相當有限，與今天的全球化不可能相提並論。同時，全球化也不像世界體系理論所認為的那樣起源於16世紀西歐資本主義的發展。我們固然不能否認哥倫布發現新大陸揭開了全球交往的序幕，但是它只是開辟了全球各國家、地區之間相互往來、相互作用的時代，卻沒有顯示出人類相互依存、共擔風險的特徵。確切地說，全球化是近幾十年出現的新現象、新事物。具體來說，第二次世界大戰使全球作為一個整體獲得了十足的重要性，20世紀70年代的石油危機暴露了現代工業文明的局限性，全球通訊系統的建立標志著人類進入了相互聯系、共同生存的全球化時代，在1987年世界環境與發展委員會的報告《我們共同的未來》中，人們已經達成了共識：我們生活在地球這個「太空船」上，並且只擁有一個「共同的未來」。
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全球化帶來什麼
無論我們是否處在一個空前的全球化過程里，以往的經驗都具有啟發性。全球化的歷史經驗可以分成四大類：道義問題；收益問題；趨同與逐異問題；國際主義與民族主義問題。而以下四個全球化特徵正對應著這四個問題。
1、缺少法治道義的全球化
任何國家內部的市場化都是隨著法治環境的逐漸成熟而成熟的。國際的市場化卻不是在法治環境下進行的，也就不可能「成熟」。只要缺少世界政府，所謂國際市場的法治化是根本不可能的。當立法、司法和執法都歸於一家，只有理想主義者才去奢望公平，也只有那些最有能力從不公平中獲利的國家才去奢談國際秩序有多公平。如果沒有全球的法治政府，所謂「全球治理」（global governance）就不可能是體現國際公義的治理。
2、無法預知國家損益的全球化
抽象談論在全球化中獲益或受損的條件非常困難。強國、弱國、大國、小國都可能獲益，也都可能吃虧。傳統的中國是被全球化擊敗的，卻也是從全球化里高速崛起的。大英帝國是從全球化中崛起的，也是在全球化中衰落的。眼下的美國，雖然一直是全球化最大的獲益國，卻呈現冷淡全球化的傾向，因為美國開始感受到代價。
3、刺激追求差異的全球化
全球化導致的「趨同」是淺薄的，全球化導致的「逐異」卻是深刻的。追逐不同是全球化時代最深刻的特徵。全球化的資本毫無人性可言，它帶來激烈的社會變遷，刺激形形色色意識形態的興起，也必然伴隨激烈的社會集團、意識形態乃至民族國家之間的沖突。以往的全球化帶來了繁榮和進步，也帶來了大革命，帶來了國內戰爭，帶來了「世界大戰」。
4、促進民族主義和國家疆界的全球化
毫無疑問，近代以來形形色色的國際主義都產生於全球化。可是，全球化帶來了更強大的民族主義，帶來了護照和海關，帶來了人員交往的阻隔，帶來了「神聖不可侵犯的」國家疆界，帶來了更先進的武器和更強大的國防。在以往的全球化里，獲勝的不是國際主義，而是國家主義，特別是民族主義。在今天，我們看到了「歐洲合眾國」主義的興起，歐洲貨幣的使用，歐洲邊界的鞏固，歐洲海關的確立，歐洲防衛的統一。是什麼刺激出這種新「西歐民族主義」？美國、日本、西歐……哪一個還在談論國際主義？當人們已經把保衛疆界安全的戰場延伸到外太空，誰還能說全球化消滅國家疆界呢？曾幾何時，為普世歡樂而設立的奧林匹克和世界盃居然成了民族的角斗場，國家之間的競爭，甚至成了在民族國家內部進行競爭的資本。
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全球化影響
全球范圍內的通用標準的數目的增長，例如：版權法
國際貿易的增長比世界經濟增長速度更快
由跨國公司控制的世界經濟的股份的增長
全球金融體系的發展
更多的國際間的文化影響，例如通過好萊塢電影的出口
文化多樣性的減少
國際旅遊業的發展
各種文化的融合及創新
通過諸如互聯網和電話等的技術使得共享的信息資源不斷增長
移民的增長，包括非法移民
恐怖主義也在全球化,參與恐怖襲擊的恐怖組織分子很多時候不在本國行動,而且與本國無關.
很多的趨勢被各種各樣的全球化支持者的組織看作是積極的，在很多情況下，全球化受到政府和其它人積極地推動。例如，有這個樣一種經濟理論：相對優勢使自由貿易可以讓資源分配變得更加有效，並且對參與貿易的雙方都有利。
二戰後通過很多諸如關貿總協定等的國際組織已經使得國際貿易間的障礙大大降低。特別是從關貿總協定演化而來的世界貿易組織：
提升自由貿易
商品：較少或消除關稅；建立自由貿易區來降低關稅
資金：減少或消除資金控制(資金控制會影響貿易發展)
減少、消除對當地產業的津貼補助金(達到公平貿易)
知識產權保護
在國家間對知識產權法律進行協調（通常來說，是添加更多限制）
跨國界承認知識產許可權制（例如，在中國獲得的專利權可以在美國獲得承認）
也有很多反全球化運動人士認為這些是有害的。
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質疑中的全球化
對關於全球化是一個現實存在的現象還是只是一個說法還存在學術上的討論。雖然這個詞已經被廣泛使用，但是一些學者爭論到這個現象在其它的歷史時期就已經出現了。另外，很多人注意到，那些令人相信我們是處在全球化進程中的現象，例如國際貿易的增長和跨國公司扮演越來越重要的角色，在它們開始被建立的時候並不是制定了的。因此有很多學者更喜歡使用「國際化」而不是「全球化」。簡單的說，它們兩者的區別在於國家的角色在國際化中更重要。也就是說，全球化程度比國際化要深。所以，這些學者認為國家的邊界還遠沒有達到要消失的地步，因此，完全的全球化還沒有開始，也可能不會開始——從歷史上考慮，國際化從來沒有變成全球。
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全球化真實再發生
但是，事實上，邊界的存在越來越模糊，例如WTO的關稅協定，關稅壁壘已成為歷史，雖然國家的邊界還是存在，但之間真實的隔閡卻慢慢消失，全球化並不只於某方面，包括經濟、文化、政治，等等，國於國的相互依存度，已經幾乎打破國界的隔閡，我想全球化是真實發生的不容質疑的。
7、全球化對國家政治產生哪些影響
二十世紀九十年代後，隨著全球化勢力對人類社會影響層面的擴張，已逐漸引起各國政治、教育、社會及文化等學科領域的重視，紛紛引起研究熱潮。對於「全球化」的觀感是好是壞，目前仍是見仁見智。
具體的對國家政治挑戰在於以下幾個方面：
1、貧富差距可能擴大
2、文明以及價值觀的沖突
3、由跨國公司控制世界經濟的股份的增長
4、部分發達國家對發展中國家資源的掠奪
5、部分發達國家把工業垃圾傾倒到發展中國家導致發展中國家的環境遭到破壞
6、移民的增長，包括非法移民
7、恐怖主義也在全球化，參與恐怖襲擊的恐怖組織分子很多時候不在本國行動，而且與本國無關
8、通過諸如互聯網和電話等的技術使得共享的信息資源不斷增長
。。。。。。
還有國際貿易的增長和跨國公司扮演越來越重要的角色。
這些挑戰都對國家政治產生的影響隨著全球化，新自由主義成了新的世界主流思潮。國際政治格局發生了巨大的變化，追求「平等和公正」不再是國際政治生活的主流。什麼新殖民主義，什麼南北談判等等，統統讓位於全球化，讓位於各國間的自由競爭。一個國家貧窮的原因不再是歷史上的殖民主義，或現實中的不平等關系，不再是許多主客觀因素綜合作用的結果，發展中國家自己成了自己落後的唯一原因。解決現實世界的諸多不公正的途徑，不再是調整國際秩序，而是全球化。
對公正的訴求被推到了世界議題的背後，一個新的理論和信仰開始升起。這是一個建立在叢林原則上的信仰。表面上看這種信仰提倡每個人和每個國家，無論貧富，都必須自己幫助自己，自己拯救自己。實際上這種信仰提倡的是強者對弱者的「自由競爭」，資本對勞動的「自由競爭」，強國對弱國的「自由競爭」。這種信仰表面上賦予了強者和弱者同樣的自由，但是在這種「自由」面紗下，是強者對弱者的統治，強者對弱者的掠奪。
以上意見僅供參考，謝謝。
8、全球化具有哪些特徵？
（1）全球化是自近代資本主義誕生以來而開始的一個客觀的歷史進程和趨勢；（2）全球化的內容以經濟領域為主，涵蓋社會生活各個方面；（3）全球化的進程是世界各民族、國家和文化相互沖突和磨合的過程。
9、全球化對國家政治產生了哪些影響？
對發達國家也就是資本主義國家會更好更充分的利用全球市場，資源，勞動力，提高企業的競爭力和影響力，加快全球信息的交流，技術的創新！
對於發展中國家：既是機遇，又是挑戰，不利用本國企業的發展，甚至會成為對本國企業發展的阻礙，掌控整個國家的經濟命脈！但是相對又給發展中國家帶來先進的科技技術，促進本國的經濟發展和增加就業，提高居民生活水平。