1、描寫宜興紫砂壺的詩句
1. 關於描寫紫砂壺的詩句
關於描寫紫砂壺的詩句 1.關於贊美茶壺的詩句
一、我的茶壺
作者：佚名
也可以清心，啜一口，
聽得到泉的清音，可以清心也。
嗅一下，有春天晨露的甘冽，
以清心也可，淡綠透明，
哪裡來這般澄澈。清心也可以，
心中氤氳，是日夕的山氣迷離。
心也可以清，琴弦顫響，
是誰在撥動泠泠。
二、墨水瓶——茶壺
作者：佚名
寫兩種人，平凡的外表，
難以捉摸的脾氣，沒人願意親近。
人們遵循著近墨者黑的古訓，墨水是他的心血，
知識是他的結晶。直到有一天嘔盡，
才無聲無息的逝去，羊脂白玉般的相貌
更兼沒有一絲稜角，贏得了人們的贊賞。
從此青雲直上，裝賄賂這種餃子的時候，
他心裡有數，為別人服務的時候，
總是難得糊塗。似乎滿肚子水平，
嘴邊經常掛著，水一樣大量的普通的真理。
三、茶壺
作者：佚名
我的哀愁
是一個小巧玲瓏的茶壺
茶壺在蒼穹下噗嗤——噗嗤
昨日
氤氳繚繞
今朝
晴空萬里
四、一壺茶的時光
作者：佚名
泡一壺茶，獨自品嘗。
眼裡的神色，沒有憂傷，
心情，是那麼爽朗舒暢。
飲著茶，看著窗外，
風景是另一番氣象。
不管是雨天，還是艷陽，
歲月就是如此平常。
我明白，一壺茶的時光
色彩斑斕，氣味芬芳，
但會平淡短暫，因為生活就是這樣。
五、茶壺
作者：毛宏
整整一下午，我面對茶壺
沉默得像水中一片茶葉
還有發紅的原湯
曾經，在古老的河流
大院人家，茶壺盛裝
太多氣息，從清明時節
旗袍、油紙傘；
從古橋之下
小船川流不息
太多靈感，太多詩情畫意
2.描寫「紫砂壺外表」的優美句子
1. 粗胚淬火後，把把顯崢嶸。貌似泥為骨，敲之金玉聲。
2. 紫砂壺的造型簡練、色澤淳樸、大方古雅。用其泡茶，使用的年代越久，壺身包漿就愈加溫潤，泡出來的茶湯也就越醇郁芳馨。
3. 紫砂壺的美在於它集壺泥、壺色、壺形、壺款、壺印、題銘、繪畫、書法、雕塑、鐫刻諸藝術，共融一體。
4. 砂壺源於岩中岩，本質純正；吸水快、透氣好、泡茶褒香、隔夜不餿；無掩飾、無虛偽，這是其特有的一種真誠
5. 人有了砂壺那份真誠，就會離虛拋偽、拒腐棄蝕，能使精神變得崇高，靈魂得到升華。真誠善良、無私正直、純朴憐憫等多種美德，乃真誠最為可貴。
6. 砂壺不然，它是長生不老千年不朽之物；它水火兼容何懼腐蝕；它冷暖兩宜，不挑主人不嫌貧富；它不變應萬變，無論何時何地那怕天涯海角，甚至遺忘拋棄入土千年，變不了它的身份和那份真誠。
7. 砂壺越用越新越亮越潤，日久生靈歲月增輝；千百載更顯沉穩而古樸、蒼勁而精神。
8. 那時的你寧神觀壺，那怕熟而熟玩手執千遍的壺，毫不厭倦，看肌膚的光潤，透肌里的內涵，數著每顆不同的砂粒，接吻久蓄的陳香，感受著本質的純正和真誠。
3.紫砂壺的詩句有哪些
贊譽紫砂器皿的詩詞自宋代以來﹐就有不少文人墨客題賦。據我所查得資料顯示，北宋歐陽修不算第-人的話，起碼都名於前列了吧！在此特錄一首七律《和梅公儀常茶》與兄共賞。
溪山擊鼓助雷驚，逗曉靈芽發翠莖。摘處兩旗香可愛，貢來雙鳳品尤精。寒侵病骨惟思睡﹐花落春愁未解酲。喜共紫甌吟且酌，羨君瀟灑有餘清。
此外蘇東坡、梅堯臣、米芾、黃庭堅等人及南宋、明清兩代均有大量有關詩詞﹔對聯、鉻句等刻於壺身上。在此不--列舉了。
4.與「紫砂壺」有關的詩句有哪些
1. 月滿蓬壺燦爛燈，與郎攜手至端門。——《鷓鴣天·月滿蓬壺燦爛燈》
2. 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。——《芙蓉樓送辛漸》
3. 玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。——《上元夜六首·其一》
4. 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。——《九日齊安登高》
5. 花間一壺酒，獨酌無相親。——《月下獨酌》
1.鷓鴣天·月滿蓬壺燦爛燈 佚名
月滿蓬壺燦爛燈，與郎攜手至端門。貪看鶴陣笙歌舉，不覺鴛鴦失卻群。
天漸曉，感皇恩。傳宣賜酒飲杯巡。歸家恐被翁姑責，竊取金杯作照憑。
2.芙蓉樓送辛漸 王昌齡
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
3.上元夜六首·其一 崔液
玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。
誰家見月能閑坐？何處聞燈不看來？
4.九日齊安登高 杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
5.月下獨酌 李白
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時相交歡，醉後各分散。
永結無情游，相期邈雲漢。
5.描寫茶壺的詩句
《詠茶十二韻》（唐·齊已·五言排律） 百草讓為靈，功先百草成。
甘傳天下口，貴占火前名。 出處春無雁，收時谷有鶯。
封題從澤國，貢獻入秦京。 嗅覺精新極，嘗知骨自輕。
研通天柱響，摘繞蜀山明。 賦客秋吟起，禪師晝卧驚。
角開香滿室，爐動綠凝鐺。 晚憶涼泉對，閑思異果平。
松黃干旋泛，雲母滑隨傾。 頗貴高人寄，尤宜別櫃盛。
曾尋修事法，妙盡陸先生。 寶塔詩《一字至七字詩·茶》（唐·元稹） -------茶， -----香葉，嫩芽， ----慕詩客，愛僧家。
---碾雕白玉，羅織紅紗。 --銚煎黃蕊色，碗轉曲塵花。
-夜後邀陪明月，晨前命對朝霞。 洗盡古今人不倦，將至醉後豈堪誇。
《對茶》（唐·孫淑） 小閣烹香茗， 疏簾下玉溝；燈光翻出鼎， 釵影倒沉甌； 婢捧消春困， 親嘗散暮愁；吟詩因坐久， 月轉晚妝樓。 《夏日閑居》（唐·張籍） 多病逢迎少， 閑居又一年。
葯看辰日合， 茶過卯時煎。 草長睛來地， 蟲飛晚後天。
此時幽夢遠， 不覺到山邊。 和韋開州盛山茶嶺 （唐·張籍） 紫芽連白蕊，初向嶺頭生。
自看家人摘，尋常觸露行。 《尚書惠蠟麵茶》 （唐·徐寅） 武夷春暖月初圓，採摘新芽獻地仙；飛鵲印成香蠟片，啼猿溪走木蘭船。
金槽和碾沉香末，冰碗輕涵翠縷煙；分贈恩深知最異，晚鐺宜煮北山泉。 《峽中嘗茶》 （唐·鄭谷） 簇簇新英摘露光，小江園里火煎嘗。
吳僧漫說鴉山好，蜀叟休誇鳥嘴香。 合座半甌輕泛綠，開緘數片淺含黃。
鹿門病家不歸去，酒渴更知春味長。 《嘗茶》 （唐·劉禹錫） 生怕芳叢鷹嘴芽，老郎封寄謫仙家。
今宵更有湘江月，照出霏霏滿碗花。 九日與陸處士羽飲茶 （唐·皎然） 九日山僧院，東籬菊也黃。
俗人多泛酒，誰解助茶香。 《飲茶歌誚崔石使君》 （唐·皎然） 越人遺我剡溪茗，採得金芽爨金鼎。
素瓷雪色飄沫香，何似諸仙瓊蕊漿。 一飲滌昏寐，情思爽朗滿天地；再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵；三飲便得道，何須苦心破煩惱。
此物清高世莫知，世人飲酒多自欺。愁看畢卓瓮間夜，笑向陶潛籬下時。
崔侯啜之意不己，狂歌一曲驚人耳。孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此。
喜園中茶生 （唐·韋應物） 潔性不可污，為飲滌塵煩； 此物信靈味，本自出山原。 聊因理郡余，率爾植荒園； 喜隨眾草長，得與幽人言。
茗坡 （唐·陸希聲） 二月山家穀雨天，半坡芳茗露華鮮。春酲病酒兼消渴，惜取新芽旋摘煎。
湖州貢焙新茶 （唐·張文規） 鳳輦尋春半醉回，仙娥進水御簾開。牡丹花笑金鈿動，傳奏湖州紫筍來。
《與孟郊洛北野泉上煎茶》 （唐·劉言史） 粉細越筍芽，野煎寒溪濱。恐乖靈草性，觸事皆手親。
敲石取鮮火，撇泉避腥鱗。熒熒爨風鐺，拾得墜巢薪。
潔色既爽別，浮氳亦殷勤。以茲委曲靜，求得正味真。
宛如摘山時，自歠指下春。湘瓷泛輕花，滌盡昏渴神。
此游愜醒趣，可以話高人。 《新茶詠寄上西川相公二十三舅大夫二十二舅》（唐·盧綸） 三獻蓬萊始一嘗，日調金鼎閱芳香。
貯之玉合才半餅，寄與阿連題數行。 《與趙莒茶宴》（唐·錢起） 竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉溜霞。
塵心洗盡興難盡，一樹蟬聲片影斜。 與亢居士青山潭飲茶 （唐·靈一） 野泉煙火白雲間，坐飲香茶愛此山。
岩下維舟不忍去，青溪流水暮潺潺。 《琴茶》（唐·白居易） 亢亢寄形群動內，陶陶任性一生間。
自拋官後春多醉，不讀書茶來老更閑。 琴里知聞唯「淥水」，茶中故舊是蒙山。
窮通行止長相伴，誰道吾今無往還。 夜聞賈常州、崔湖州茶山境會亭歡宴 （唐·白居易） 遙聞境會茶山夜，珠翠歌鍾俱繞身。
盤下中分兩州界，燈前各作一家春 《夏晝偶作》（唐·柳宗元） 南州溽暑醉如酒，隱幾熟眠開北牖。日午獨覺無余聲，山童隔竹敲茶臼。
《題禪院》（唐·杜牧） 觥船一棹百分空，十歲青春不負公。今日鬢絲禪榻畔，茶煙輕揚落花風。
《西陵道士茶歌》（唐·溫庭筠） 乳竇濺濺通石脈，綠塵愁草春江色。 澗花入井水味香，山月當人松影直。
仙翁白扇霜鳥翎。拂壇夜讀《黃庭經》。
疏香皓齒有餘味，更覺鶴心通杳冥。 茶詩 （五代後晉·鄭邀） 嫩芽香且靈，吾謂草中英。
夜臼和煙搗，寒爐對雪烹。 惟憂碧粉散，常見綠花生。
最是堪珍重，能令睡思清。
6.關於壺的詩句有哪些
《玉壺吟》【唐】李白 烈士擊玉壺，壯心惜暮年。
三杯拂劍舞秋月，忽然高詠涕泗漣。鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵。
揄揚九重萬乘主，謔浪赤墀青瑣賢。朝天數換飛龍馬，敕賜珊瑚白玉鞭。
世人不識東方朔，大隱金門是謫仙。西施宜笑復宜顰，醜女效之徒累身。
君王雖愛蛾眉好，無奈宮中妒殺人！《鷓鴣天·月滿蓬壺燦爛燈》【宋】佚名 月滿蓬壺燦爛燈，與郎攜手至端門。貪看鶴陣笙歌舉，不覺鴛鴦失卻群。
天漸曉，感皇恩。傳宣賜酒飲杯巡。
歸家恐被翁姑責，竊取金杯作照憑。《鷓鴣天·一夜冰澌滿玉壺》【宋】石孝友 一夜冰澌滿玉壺。
五更喜氣動洪爐。門前桃李知麟集，庭下芝蘭看鯉趨。
泉脈動，草心蘇。日長添得綉工夫。
試詢補袞彌縫手，真個曾添一線無。《青玉案·元夕》【宋】代：辛棄疾 東風夜放花千樹。
更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷。
笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路。
驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。《芙蓉樓送辛漸》【唐】王昌齡 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。《月下獨酌四首·其一》【唐】李白 花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。永結無情游，相期邈雲漢。
《臨江仙·滾滾長江東逝水》【明】楊慎 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
《芙蓉樓送辛漸二首》【唐】王昌齡 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
丹陽城南秋海陰，丹陽城北楚雲深。高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心。
《戲問花門酒家翁》【唐】岑參 老人七十仍沽酒，千壺百瓮花門口。 道傍榆莢巧似錢，摘來沽酒君肯否。
《飲酒·其四》【魏晉】陶淵明 秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘憂物，遠我遺世情。
一觴雖獨盡，杯盡壺自傾。日入群動息，歸鳥趨林鳴。
嘯傲東軒下，聊復得此生。
2、宜興官林維修ipad5充不進電
1、主板漏電。主板出現漏電情況，日常表現為充電慢、耗電快，充電時還可能有觸電情況。2、充電埠有異物或出現故障。檢查充電埠是否有紙屑、灰塵等影響iPad充電，或者充電埠損壞，導致無法充電。
3、充電器或數據線損壞。很多人都喜歡邊充電邊使用iPad，這除了造成電池損壞，還可能造成充電設備的損壞。比如內部電路燒斷、破損、斷裂等。4、未使用原裝充電器或數據線。很多第三方配件是沒有獲得Apple認證的，會出現無法為iPad充電的情況，還可能出現警告「配件不受支持或未經認證」。5、供電電源故障。如果供電電源功率不達標，或使用電腦USB埠充電，功率不足導致無法充電，處於睡眠狀態或處於待機模式的電腦連接到鍵盤上的USB埠，則可能會耗盡iPad電池，無法給其充電。
硬體故障：電池損壞、主板漏電、充電埠損壞，都屬於iPad出現的硬體故障，建議在蘋果官方售後進行維修。軟體系統故障：因升級、操作有誤等造成的系統軟體問題，可以使用第三方工具進行修復。第三方原因：由於充電器、數據線、供電電源等問題導致iPad無法充電的情況，總結為第三方原因。建議按照以下幾點檢查操作：1、檢查充電埠是否有異常，檢查原裝充電器、數據線是否有損壞。2、在適宜的溫度條件下，在家用或其它正常功率充電口給iPad充電，充電半個小時以上，查看充電情況，是否能正常開關機等。3、以上操作還是無法充電，更換充電器、數據線，再進行充電半個小時以上，查看是否正常。
3、你喝過最好的紅茶是哪種？
那麼我不想帶有主觀感情色彩來介紹我喝過的紅茶。那麼我來描述一下我喝過的部分紅茶從香氣、滋味、口感來綜合描述，提供給各位參考，所有的描述都是我個人經驗和個人化描述，不具備權威性。而且僅從我喝到過不錯的好喝的紅茶來描述，不具有廣泛性代表，畢竟很多低端紅茶沒有太大的品飲價值，更何況真假、工藝好壞之間的差別也都有影響。
一、祁門紅茶
因為本人是自己經營的紅茶品類，所以描述一下好的祁門紅茶體驗。祁門紅茶很多人會想到所謂的「祁門香」，但根據我的實際體驗，甚至我們當地的一些老茶師，非遺傳人都有不同的描述。而且祁門香並沒有在目前市面上的紅茶廣泛、鮮明特點的存在。所以我目前的經歷和經驗無法相信祁門香的真實性。
那麼好喝的祁門紅茶體驗大概有什麼樣的感受呢？
傳統祁紅工夫（條索切斷的）
香氣：有著明顯近似花香，回味中伴有梅子香氣。
滋味：鮮爽中不失醇厚，爽滑並且具備一定的收斂性。
口感：較其他紅茶有著明顯的茶味，回甘佳。
新工藝紅茶：祁紅金針、毛峰、香螺
香氣：嫩香，其中15、17年祁紅毛峰有著明顯的蘭花香，15年金針有著明顯的乳香，14，18年香螺喝到過有明顯的梅子香。以及16年的香螺喝到極度舒適的蜜香，甜度接近冰糖甜。（蜜香是重萎凋工藝可以出，蘭花香是低沸點香氣跟茶青的關系也很大很少喝到過明顯的蘭花香，梅子香常見）
滋味：淡中顯厚，甚至覺得體驗過
口感：氨基酸含量高帶來的極度清甜
二、金駿眉
金駿眉，本人去過正山堂茶廠，也喝過江元勛簽字版的金駿眉。但最好喝的是我朋友送給我的桐木關***家製作的菜茶金駿眉。
香氣：明顯淡淡的花香，極度舒適淡雅
滋味:雖然為芽茶，淡。但完全能夠體驗到很好的厚度。
口感：鮮甜，有著非常舒適的高火香，而且三泡後轉化出蜜糖甜
耐泡度：實在佩服芽茶金駿眉的耐泡度，祁紅功夫泡法一般3-5泡絕對沒味道了，但金駿眉8泡香氣小時，但滋味，口感依然可以喝。
三、正山小種
正山小種是採摘時間比金駿眉偏後，而且很多人只以為金駿眉是因為采芽的關系名貴。其實真正金駿眉製作工藝中萎凋、乾燥是工藝非常講究，萎凋過程中的溫濕度，以及乾燥第一遍的高火是與普通紅茶完全不一樣的參數。
傳統煙小種：
香氣：很淡的桂圓香，因為傳統工藝有著松木煙味（跟湖南一帶煙熏臘肉的煙味接近）
滋味：淡雅清甜
口感：水柔，順滑。耐泡度極高。
新工藝小種：
香氣：帶有明顯的焦糖香，但區別於低端高火小種。
滋味：甜，湯感中滑度不錯
口感：沒有祁紅茶湯中的茶本身帶點苦的滋味，但也不失厚度。
三、滇紅
滇紅因為是大葉種，茶多酚等含量較普通小葉種大，所以滇紅是特點是濃、鮮、強。
香氣：帶有明顯的焦糖香和梅子香。
滋味：鮮爽度很高。
口感:濃厚，湯感內質豐富滑並且呈現一定的收斂性
四、英德紅茶
英德紅茶是滇紅跟福鼎白茶的雜交後代，目前市面上多見的是英紅九號。價格低，口感同樣具備濃鮮強的特點，但個人感覺其特點不如滇紅明顯。
香氣：叫厚重的香氣，銳度高。
口感：接近滇紅的濃厚
滋味：回甘較好，有著較強的收斂性。
五、藏區紅茶
這里指的藏區紅茶，是我一個朋友送給我的，他們在四川北部發現了一片群體種茶樹，用現代工藝製作而成的紅茶，並非西藏人喝的多的那種苦澀度極高的茶。日光萎凋、自然攤放等現代紅茶工藝製作而成。由於日光萎凋做的比較好，確實能夠喝到一些花香，而且內質豐富。但總感覺香氣不夠穩定。
香氣：蘭花香
滋味：清甜
口感：沒有大葉種應該有的厚重，反而柔滑。
六、古樹紅
這兩年古樹紅茶是較為流行的一類紅茶了。喝到古樹紅茶，給我最直觀的感覺是茶湯較為醇厚，有壓舌感，香氣也屬於較為厚實的一種。整體依然類似於大葉種紅茶的濃鮮強的特點，但總感覺跟祁紅、閩紅比起來缺少「靈氣」。香氣不夠清晰和柔和。
香氣：香氣濃，不夠清晰和高銳
滋味：甜度較為厚，並且能夠感覺到內質豐富帶來的細膩顆粒感
口感：厚重伴有醇滑的甜度
七、宜興紅茶
宜興紅茶個人感覺有點接近祁門紅茶，但其厚度跟祁紅總覺得還有一點差距。我個人品飲宜興紅茶不多，據很多茶友反應，宜興紅茶普遍容易帶點酸味，不知道是不是跟當地發酵習慣重發酵有關。
八、信陽紅茶
信陽紅茶我喝的次數較少，整體感覺茶味較重，但厚度佳。
香氣：帶有熟果香，不夠高銳
滋味：有一定收斂性，厚度好
口感：茶味足，回甘還不錯，但本身茶葉甜度不夠強烈。
九、台灣金萱
我個人是比較喜歡台灣的紅茶的，大部分台灣紅茶給我的感覺都是屬於蜜香比較重，甜度比較醇厚的茶葉。那麼金萱描述如下
香氣：較為飽滿的蜜香
滋味：厚中有滑，濃而不膩，沒有絲毫苦澀
口感：香甜，較為明顯的焦糖和蜜糖甜度，耐泡度不錯
以上是本人喝過的部分紅茶的描述，其實中國紅茶有很多，也都有著各自的特點，以上僅僅是本人的見解，如果有描述不夠充分和遺漏，敬請諒解。
紅茶屬於全發酵茶，是目前世界上消費量最大的茶類，最初起源於我國福建武夷山一帶的小種紅茶，以後演變產生了工夫紅茶和紅碎茶，是目前紅茶主要的三個種類。目前我國紅茶產區主要集中在福建、安徽、雲南、四川、湖北、湖南、江西等省，河南、浙江、廣東、廣西、貴州等省也有生產。紅茶具有紅湯紅葉、香高甜、味鮮濃的品質特徵，其性溫和 ，富含的兒茶素、茶紅素等多酚類化合物具有多種保健功效。
中國紅茶品種主要有：日照紅茶、祁紅、昭平紅、霍紅、滇紅、越紅、泉城紅、泉城綠、蘇紅、川紅、英紅、東江楚雲仙紅茶等，尤以祁門紅茶最為著名，2013年湖南東江楚雲仙紅茶喜獲「中茶杯」特等獎。
紅茶，英文為 Black tea 。紅茶在加工過程中發生了以茶多酚酶促氧化為中心的化學反應，鮮葉中的化學成分變化較大，茶多酚減少90%以上，產生了茶黃素、茶紅素等新成分。香氣物質比鮮葉明顯增加。所以紅茶具有紅茶、紅湯、紅葉和香甜味醇的特徵。我國紅茶品種以 祁門紅茶 最為著名，為我國第二大茶類。
按照其加工的方法與出品的茶形，一般又可分為三大類：小種紅茶、工夫紅茶、紅碎茶和紅茶茶珍。
小種紅茶 ：小種紅茶是最古老的紅茶，同時也是其它紅茶的鼻祖，其他紅茶都是從小種紅茶演變而來的。它分為正山小種和外山小種，均原產於武夷山地區。
紅碎茶 ：紅碎茶按其外形又可細分為葉茶、碎茶、片茶、末茶，產地分布較廣，遍於雲南、廣東、海南、廣西，主要供出口。
速溶紅茶 ：速溶紅茶是茶葉的一種加工品，用純天然茶葉原料，通過現代生物 科技 ，將茶葉中的精華成分萃取濃縮，再經乾燥噴霧而成的納米級顆粒狀固體，能迅速溶解於水中的固體飲品。有時候也被稱為 紅茶茶珍 、即溶紅茶。
馬邊功夫 ：馬邊功夫為紅茶新貴，由四川馬邊金星茶廠創制。選用海拔1200-1500米的四川小葉種為原料，結合各地功夫紅茶工藝精製而成。
個人對紅茶了解較為淺顯，以上為搜索整合資料所編，僅供參考，歡迎補充！
更多好貨等著你~
大吉嶺紅茶 、 錫蘭的烏巴茶 和 中國的祁門紅茶 ，並列為 全世界最棒的三大紅茶 ；就讓我們一起來揭開三大名紅茶的神秘面紗吧！
大吉嶺紅茶
深受大眾喜愛的大吉嶺紅茶，雖其 採收季節為3~11月 ，但仍約略可分為一次與二次採摘兩種，產地皆為 東喜馬拉雅山的大吉嶺高原 。
一次採摘的月份是3~4月，茶葉顏色與綠茶相似，沖泡後的茶色近似金黃色，並帶有清爽香氣，且澀味相當低，非常受大眾歡迎。二次採摘的月份是5~6月，是品質最好的季節，沖泡後會呈現微微的橙黃色，並帶有葡萄麝香味，被稱為是「紅茶中的香檳」.也因為品質好、產量少，價格相當高。
大吉嶺紅茶沖泡的時間以4分鍾為佳，品飲時建議以純紅茶飲用，最能感受到其純正風味。
錫蘭的烏巴茶
其產地為 斯里蘭卡東南部 海拔1300米的山區，最佳採收季節是8~9月。茶葉外觀為紅褐色，沖泡後茶色會呈現明亮且較深的鮮紅色，品飲時可感受到濃厚香醇與混有薄荷與紫羅蘭的香氣。
飲用時除了以純紅茶飲用外，搭配牛奶也相當適合，因此該茶也是製作奶茶時，最佳茶葉的選擇之一。
中國的祁門紅茶
祁門紅茶，中國十大名茶唯一紅茶，祁紅特絕群芳最，清譽高香不二門。該茶產地以安徽省的西南部為主要產地，採收是6~9月，品質最好的月份是8月。茶葉外觀為細長針狀，色澤呈深黑色，沖泡後茶色為淡黃中帶鮮紅色，並散發出煙熏香氣。而品質較優的祁門紅茶，甚至會散發出玫瑰般花香，品飲起來芳香甘醇，在口中久久不散。
飲用時除可以采純紅茶飲用外，也可與牛奶搭配，風味亦佳。
讓紅茶變彩色的加味茶
加味茶就是添加花或果實，使乾燥茶葉吸收香氣產生香味的香茶；在中國稱為香片。但香片僅混合各種花香，而加味茶則是以紅茶再混合上花、水果香料等製成。目前加味茶大多以德國和法國生產的為多。目前市售的加味茶，以格雷伯爵茶、拉普山小種茶、玫瑰花茶、茉莉花茶、蘋果紅茶為多。
格雷伯爵茶
以中國紅茶或錫蘭紅茶為基底，並加入佛手柑油製成的茶，又稱伯爵茶。其口感清爽優雅，茶湯為橘色，或帶點黑色的深紅色。可當冰紅茶原料，或搭配牛奶與檸檬片。
拉普山小種茶
是將中國產的茶葉於乾燥階段時，放在含有松脂如松柏木的樹幹上，進行加溫萎凋，吸收其自然煙熏香氣而來。茶湯為紅色中帶淺黑色，可以作檸檬茶或奶茶。
蘋果紅茶
是以錫蘭紅茶混合蘋果香料，來增添香味的茶飲。茶湯為紅色，可作為冰紅茶或加入牛奶飲用。
玫瑰花茶
是將錫蘭紅茶混合玫瑰花瓣或玫瑰香料，使茶葉吸收香氣製成。大多熱飲。
茉莉花茶
中國產的綠茶中加入茉莉花瓣，使茶葉吸收香氣而來。茶湯為淡淡具有透明感的黃色，大多熱飲，且不加糖及牛奶飲用。
此外，市面上也有以新鮮香桔加上茶和花製成的香桔茶；錫蘭茶中帶有草莓香、香蕉香的茶包；和在印度茶中添加菠蘿香的菠蘿茶，或德國產的帶有微酸黑櫻桃芳香的黑櫻桃茶等，口味十分豐富！
世界上最早的紅茶由中國明朝時期福建武夷山茶區的茶農發明，名為"正山小種"，隨後的幾百年，紅茶傳播於世界各地，現在分布較多的國家有東非，印度，斯里蘭卡，印尼等。
據統計現在能數出名字的紅茶就有三十多種，您敢說喝過所有紅茶？您喝的紅茶是"大眾紅茶"，還是"小眾紅茶"呢？
紅茶因其干茶沖泡後的茶湯和葉底色呈紅色而得名
中國紅茶品種主要有：日照紅茶、祁紅、昭平紅、霍紅、滇紅、越紅、泉城紅、蘇紅、川紅、英紅、東江楚雲仙紅茶等，尤以祁門紅茶最為著名。
其中，正山小種、金駿眉、祁門紅茶，滇紅，這四種紅茶種植規模相比較大、市場上流通較多，所以大家較為常見。那麼這四種紅茶有什麼不同呢？
紅茶的種類有數十種，您知道圖中是哪種紅茶么？
正山小種的起源有個傳說，在明末清初的時候，時局動盪，就連處於深山的桐木百姓也不能正常生活生產。正趕上一年制茶季節，由於過境兵匪的擾亂，百姓丟下在制茶葉避禍去，待兵匪離境後回家繼續加工的茶農發現，原堆放的原料已變紅。
為了挽回損失，茶農們只好採取應急措施，使用馬尾松木明火烘培。烘乾後茶葉無意中吸附到了松煙味，製成的茶葉進入市場銷售，竟意外的確倍受歡迎與喜愛，訂單逐年增多。
經桐木茶農長期不斷 探索 、改進、製作技術更加完善，如今的正山小種，條索肥壯重實，色澤烏潤，湯色濃厚呈金黃色，甜綿爽口，葉底開展呈古銅色，香高帶濃醉的松煙味，品質更加優良。
正山小種
金駿眉的 歷史 只有十來年，並且是因為改進正山小種而出現的。本來桐木村數百年只採摘一芽三四葉為原料，從不以芽頭為原料制茶。
直到2005年才利用夏茶製作了當時的第一泡以芽頭為原料的紅茶金駿眉，5斤左右的茶芽(即50000粒左右茶芽)才能製成1斤左右的成品金駿眉。而後為了劃分等級，又分為金駿眉，銀駿眉，銅駿眉（赤甘）。
金駿眉茶芽含量高，小葉條形細緊，大葉肥壯緊實，色澤烏黑有油光，茶條上金色毫毛較多，香氣甜香濃郁，滋味甜醇鮮爽。
金駿眉
祁門紅茶史籍記載最早可追溯至唐朝陸羽的《茶經》，有"湖州上，常州次，歙州下"的記載，當時的祁門就隸屬歙州。很多人聽聞祁紅的大名，多來自它在1915年巴拿馬萬國博覽會的奪金故事。
由於風土以及工藝的關系，祁門紅茶的香氣高揚又帶有很多層次，所以很早以前的歐洲貴族在把祁紅當作下午茶時，就把這種無法形容的香氣定義為"祁門香"。
高質量的祁門紅茶細嫩整齊，有很多的嫩毫和毫尖，色澤潤；香氣高醇，有鮮甜清快的嫩香味，形成獨有的"祁紅"風格；水色紅艷明亮；葉底絕大部分是嫩芽葉，色鮮艷，整齊美觀。
祁門紅茶
雲南紅茶簡稱滇紅，由漢族茶農創制於民國年間。產於雲南省南部與西南部的臨滄、保山、鳳慶、西雙版納、德宏等地，以大葉種紅碎茶拼配形成。
1937年秋，馮紹裘和鄭鶴春兩位到雲南實地觀察並調查茶葉產銷情況，覺得鳳慶縣的鳳山有著很適合茶葉的生長自然條件，於是開始試制紅茶。
1939年，滇紅終於試製成功，第一批滇紅500擔茶，用竹編茶籠裝運到香港，再改用木箱鋁罐包裝投入市場。
滇紅身骨重實，色澤調勻，沖泡後湯色紅鮮明亮，金圈突出，香氣鮮爽，滋味濃強，富有刺激性，葉底紅勻鮮亮，加牛奶仍有較強茶味，呈棕色、粉紅或姜黃鮮亮，以濃、強、鮮為其特色。
滇紅龍珠
除了市面常見的幾種紅茶，近年還出現了一些紅茶的周邊飲品，比如檸檬紅茶。
曬乾的小青檸中填進古樹滇紅，一粒一泡。不管你是在家裡，在辦公室，在任何一個角落，只要你有一個茶壺，一個蓋碗或者一個茶杯，都可以沖泡，即對身體好，喝著還方便，十分適合年輕人。
檸紅茶在口味上同時兼具檸檬的青酸與紅茶的醇厚。茶汁微紅，澄清，甜而微酸，十分爽口，而且青檸的清香，特別清新舒適，可以健胃整腸幫助消化，頗適合餐後飲用。
檸檬紅茶
要想品嘗全所有紅茶，您得著實下一番功夫了，不同品類的紅茶，不同的產地，不同的滋味。但相同的是紅茶大都含有大量的酚類物質，具有抗氧化、降低血脂、抑制動脈硬化，增強毛細血管功能、抗突變等功能，有降低血糖的作用，同時還具有較強的殺菌、消炎作用。
中國紅茶的品種並不是太多，紅茶的鼻祖當屬正山小種，紅茶中得高端茶當屬金駿眉，紅茶在世界范圍內的象徵為祁門紅茶，大多數紅茶的入門者是滇紅下面說一下每個茶的口感。
相較於普洱茶，紅茶的味道沒那麼多變，對於剛入門的茶客來說，面對不同種類，不同品級的紅茶，怎麼選？一分錢一分貨這個規律貌似行不通，比如喝正山小種，會覺得貴的沒有便宜的甜。比如祁紅，價格挺貴，卻感覺沒有傳說中那麼香。究竟怎麼區分？今天就來說說紅茶之中比較突出的，正山小種、滇紅、祁紅。
滇紅「濃醇」
滇紅不像小種那麼甜，但是濃醇，還有股韌勁。有些朋友從滇紅入門，喜歡上那股濃烈之後都不願意接受其他紅茶了，他們對滇紅的喜愛，與從小種過渡過來的還不太一樣。
滇紅整體風格是醇厚感更強，大葉種茶明顯的特點，另一方面，口感略帶些酸味也是正常的。高品質滇紅散發出標志性的蜜糖香，並伴有甜甜的花果香，色澤橘紅透明，煞是濃醇誘人。
曾有茶人說「品滇紅，如品雲南的女子，熱情奔放，氣韻悠長，甘香醇厚，怡情大方，喝過便不曾忘，因為從來就不想忘！」
小種「甜香」
小種最甜，香，湯水也挺厚實。小種也是入門的好選擇。以價格來看，便宜的味重，口感雜；貴的醇厚，柔順。新手可能不會馬上就有這種體會，像前面說過的，會喜歡便宜小種的那種最直接的甜。
沒喝過正山小種，基本屬於不入門的茶客。這部分茶客中包含了許多想入門或者初入門的人，他們不太能接受正山小種厚重的松煙感。於是出現了放棄煙熏工藝的升級版，許多人從正山小種中喝出了桂圓味。不過，如果喝出薯香味就請注意了，正山小種和假小種的一個大區別，就是其中沒有薯香味。
祁紅「味正」
祁紅的特點也挺突出，香味好，口感厚實，茶味正。但給人的好感不像小種和滇紅來得那麼快，剛開始會覺得平淡無奇。所以，新手不必過早接觸，否則不僅喝不出好還會適得其反。
說到祁紅，不得不說「祁門香」。祁門香是一種淡香，持續而長。與那些大老遠就能聞到香味的茶不同，祁門香得端起杯來聞。但是同樣端起杯來，很多紅茶又沒有這股香味，即使有那麼一點的也沒有這么好聞。
關於「口感厚實」，對比一下，滇紅以「濃烈」著稱，但是跟祁紅一起喝的話有可能顯得沒滋味，而且以後想再找回滇紅那股口感都不容易了。關於「茶味正」不太好解釋，首先在祁紅厚實的口感里是不含雜味的，然後茶味比較集中不發散。其實最適合喝祁門紅茶的方式，是不加糖和奶，清飲。如果硬要加奶，則呈現一種淡粉紅，也與眾不同。
每個人好的標准差異太大了，要這樣來看，首先紅茶是用茶樹的鮮葉來按照紅茶的氧化發酵的工藝做出來的，這當中會有很多因素，主要有一下幾點：
（1）大葉種還是小葉種的問題，前者茶味濃、回甘強，後者細膩清甜但偏淡；（2）產地環境的問題，高山低山，生態植被情況，高山水細低山粗，山青水秀香飽滿；（3）採摘嫩度問題，嫩芽嫩葉細滑醇；一二葉味濃三四葉香；（4）發酵轉化程度問題，發酵輕偏黃湯刺激強，發酵偏重湯紅偏醇甜。
我認為最好喝的紅茶，一要好原料，二要好工藝，兩者缺一不可，並非山青水秀核心產區就一定好喝，也並非厲害的師傅就一定能做好每一種原料。
好的紅茶，口感有一定濃度的刺激，爽口而不悶膩，飽滿而不單薄，細膩而不粗澀，然後有獨特的一種香感，這樣的就是高品質的紅茶。
從種類來說，我國有很多好紅茶，英紅滇紅濃強鮮，祁紅祁門香馥郁，正山小種金駿眉湯水細清甜……這些都是大名鼎鼎的好茶。
喝茶是包容的，應該多欣賞不同的好!
滇紅
1.做 旅遊 策劃的原因各地走，又喜歡山，後來喜歡茶
4、無錫市有什麼好玩的地方？
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一、從公司角度來看
公司介紹：江蘇雅克科技股份有限公司從事的是化學化工行業。它主要生產電子材料、液化天然氣（LNG）保溫板材和阻燃劑。公司現已具有80000噸系列產品的生產能力，它的磷酸酯阻燃劑全球聞名。致力於將公司的研發創新能力提高且拓展新的應用領域，用科技研發推動企業進步，給客戶提供的產品和服務，只會越來越好。
大體講述完雅克科技之後，接下來我就通過亮點分析雅克科技看看值不值得投資。
亮點一：LNG板材訂單突破，收入有望持續增長
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二、從行業角度看
近年來，美國不斷聯合其他國家對中國進行高科技封鎖，中國的設備、技術出口受到拘束，國產半導體技術越來越被國內市場所需要，也側面推動了國內半導體全產業鏈的發展。然後，在5G、AI、雲計算等新技術的創新推動下，全球半導體行業新一輪螺旋上升周期即將開啟。半導體行業一直上行的影響還是比較大的，半導體材料作為行業的基礎其市場空間正在快速擴張。雅克科技在半導體領域產品布局是相當豐富的，實力厚實，競爭優勢也非常明顯，發展空間是比較大的。
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6、唐朝的戲曲國粹是什麽？
唐代是中國戲曲的形成階段，還沒有正真意義上的戲曲，到了元代元雜劇的興起，才是戲曲的成熟階段。
唐代的戲曲主要是以歌舞戲和參軍戲為代表。
唐代音樂歌曲的形式已經較為完整，如「大麴」，已經有散板、慢板、中板而轉為快板，這是現代的所謂變奏。有了大麴，就可以配上演故事。當時有《鶯鶯六么》，就是用大麴演奏崔鶯鶯的故事。從此，舞的部分去掉，歌唱的部分便發展起來。唐玄宗時，在皇帝生日時，賜「天下大酺，宮門聚眾萬人，皇帝命高力士宣詔，令李龜年擊板，（杜）秋娘唱歌，以響應士子之請。
歌曲既興，於是戲曲的雛形便形成了。
歌舞戲的代表形式是：
①《踏謠娘》，源自北齊，寫不成器的丈夫酗酒毆妻，婦人訴苦（踏著節拍唱，故稱踏詩），旁人和之，男人至，做毆斗狀，以為笑樂。至唐時、已改由女人表演，且配以音樂，已經不屬於伎藝，而是歌唱與舞蹈相結合，並有「幫腔」的形式。
②《蘭陵王》，又稱《代面》《大面》。
《舊唐書·音樂志》雲：「代面出於北齊，北齊蘭陵王（高）長恭，才武而面美。嘗著假面對敵……勇冠三軍，齊人壯之，為此舞以效其指麾擊刺之容，謂之《蘭陵王人陣曲》。」
晚唐段安節《樂府雜錄》載：「戲有代面，始自北齊神武帝，有膽勇，善斗戰，以顏貌無威，每人陣，即著面具，後乃百戰百勝。戲者衣紫，腰金，執鞭。」
《蘭陵王》後來傳人日本，即日本雅樂部中的《羅陵王》。
③《撥頭》，來自西域。情節是，有胡人為猛獸所噬，其子上山尋父的種種遭遇，唐代已經發展成為十分精彩的戲劇了。
參軍戲
參軍戲盛行於唐代，以滑稽問答為主的一種戲劇形式。
《樂府雜錄》雲：「弄參軍——始自後漢館陶令石耽，耽有贓犯，和帝惜其才，免罪，每宴樂，即令衣白夾衫，命優伶戲弄辱之，經年乃放。後為參軍。」
「參軍」一詞始自漢末，曹操以丞相總攬軍權，其僚屬往往用「參丞軍事」的名義。至南北朝，諸王及將軍開府，皆置參軍為主要幕僚。到了唐宋時代，參軍成了滑稽戲的角色名稱。參軍戲起初主要表演嘲諷贓官的種種情狀。後來情節逐漸發生變化，成為經常表演的戲劇形式、仍然稱為參軍戲。
7、想存一些白酒，什麼酒好？
白酒收藏我可以在此科普一下，我家幾代釀酒，多數人都認為收藏什麼矛台、五糧液，我不認為錯，因為他們都是名酒，具有收藏價值，但這些酒只可收藏，而不舍輕易飲用，否則飯後就一笑而已，但如果我們喜歡喝窖藏酒，希望自己藏點好酒以後慢慢品嘗;在此我可以建議朋友們一定要買正規廠家生產的50度以上的酒，而且一定蜜封瓶口，深埋一米深度，三年後就可以喝真正的陳酒了;當然，封口好，時間越長越香。個人見解，僅供參考。
五糧液，茅台酒
中國有句古話： 「寧吃仙桃一口，不吃爛杏半筐」 ，這句話特別適合在白酒的收藏上。
在你的問題中沒有提到什麼價位的白酒，既然你想存一些酒，問什麼酒好？我認為當然是價格越貴的白酒質量越好。
「一分價格一分貨」。通常價格高的白酒酒質不一定好，但是酒質好的酒一定很貴。為什麼一瓶飛天茅台市場價兩三千元還不一定能買得到，一瓶牛欄山二鍋頭只賣十幾元，到處都是，這最終的原因還是與品質有關。
其實中國白酒市場的競爭是很激烈的，一家白酒企業對每一款白酒的定價都是很謹慎的，他要根據酒的成本、質量和稀缺度來定價，誰也不敢漫天標價。盲目的標價如果酒質跟不上，市場的銷量一定會做出反應的。你看看當前有些白酒企業都把自己當茅台酒了，價格標的比飛天茅台還貴，結果呢？價格是標上去了，銷量清淡、讓人抓狂，即使打折銷售，市場還是反應平平。你可以欺騙一時，但是不可能欺騙一世。
你可以先制定一個標准，就是認准一種香型、兩三家酒廠或者國內一些知名品牌的主流產品來收藏。無論你存酒的目的，未來是為了招待親朋好友還是為了升值，假以時日，一瓶優質白酒帶給你的滿足感一定會超過幾十瓶甚至上百瓶的效果。
現在根據筆者十幾年的藏酒經驗，我認為在經濟條件許可的情況下，盡量買一些知名品牌的高端酒。一定要做到錢少少買，錢多多買，千萬不可亂買。
現在，我向你推薦幾款國內定位高端的白酒，供你參考：
1、飛天茅台和五星茅台
在中國白酒市場最出名的白酒當數飛天茅台酒和五星茅台酒，一直在白酒市場上神一般的存在，茅台酒股份有限公司官方市場指導價1499元，市場卻給予2000多元的價格，溢價效果嚴重，想1499元買基本靠搶購。
2、五糧液普五八代（濃香型）
中國白酒市場第二支銷量最大的單品，是五糧液股份有限公司最核心的產品。
3、瀘州老窖1573（濃香型）
瀘州老窖股份有限公司旗下高端的核心大單品，目前是高端白酒中單品銷量第三名。源於明朝萬曆年間（即公元1573年）的「國寶窖池」，距今四百多年。採用蒸餾酒釀造工藝，酒質無色透明、窖香優雅、綿甜爽凈、柔和協調、尾凈香長，風格典型。
4、古井貢酒古26（古香型）
古井貢酒，中國老八大名酒之一，有「酒中牡丹」之稱。古井貢酒古26是古井貢酒推出的高端年份酒，也稱中國香，源自明代國寶窖池，限量生產，售完為止。該酒具有「色清如水晶，香醇如幽蘭，入口甘美醇和，回味經久不息」的特點。
5、君品習酒（醬香型）
習酒公司旗下高端醬香產品，2019年7月上市。這款酒的誕生，不僅是習酒釀造水平的卓越體現，還是一款將文化、品質、美學價值集於一體的稀世珍釀，其「酒微黃透明，醬香突出，陳香舒適，圓潤細膩，回味悠長，空杯留香持久」。微微抿一口，都會讓人神清氣爽，令人難忘。
6、國密董酒佰草香（董香型）
董酒是中國十七大名酒中最具神秘感的一種酒，產於貴州省遵義市匯川董公寺鎮。在上世紀八十年代中期被定為國家機密，明文規定董酒廠可以參觀，但是「不能宣傳、不能拍照，不能講解」。
董酒百草香是董酒旗下高端產品，百年古法釀制，採用130餘味本草制曲，陶壇封存10年，葯曲入酒，活色生香，香生百味，味聚人生。既有大窖酒的濃郁芳香與甘冽爽口，也有小窖酒的綿柔回甜與醇和淡雅。
7、青花郎20年（醬香型）
郎酒旗下高端產品，採用傳統工藝，歷經9次蒸煮，8次發酵，7次取酒)工藝，整個生產周期長達一年。在天寶洞洞藏多年，並通過技藝精湛的調酒大師精心勾兌而成。青花郎酒「酒體微黃，口感醇厚，細膩、優雅，醬香爆口」。
8、汾酒青花30（清香型）
山西汾酒股份有限公司推出的汾酒青花高端系列產品，採用30年生產的汾酒特級原酒，以宜興酒瓮盛裝密封埋於地下，老熟30年後出瓮，經汾酒特色的精湛勾兌技術勾調而成。該液「晶瑩透亮，清香純正，幽雅芳香，綿甜爽凈，酒體豐滿，回味悠長」。是汾酒的「特中之特」，是清香型汾酒的頂級精品。瓶身採用的是中國元素的青花瓷作為酒瓶圖案，以醒目的「汾」字為主題，瓶身布滿水墨風格的「酒」字，體現了中國風的韻味，讓酒瓶本身成為一件藝術品。
9、酒鬼酒內參酒（馥郁香）
52度酒鬼酒內參酒是酒鬼酒旗下的一款高端產品，採用酒鬼酒公司多年積累的頂級原酒調制而成，產量極其有限，據說每年只生產一千噸。它的酒瓶設計獨特，粗麻布袋裝著酒鬼酒，像錢袋的一樣，象徵著財源滾滾。與其說內參酒產量少酒質優，還不如說酒鬼酒是一種藝術精品，是這幾年比較火的一款小眾香型的白酒。
10、李渡高粱1955（兼香型）
李渡酒旗下最經典的一款酒，有人說，每一瓶李渡酒1955，都是用800多年的元代古窖池釀造而成。
早在2015年布魯塞爾國際烈性酒大賽上，李渡高粱1955就從1397款參選的產品中脫穎而出，與53度飛天茅台一起獲得了大賽最高獎——「特別大金牌獎」。
該酒因其「端杯聞濃香，沾唇是米香，細品有清香，回味呈醬香」的一口四香的獨特美味，傲視群雄，而被廣大好酒人士推崇備至。
11、金沙摘要（醬香型）
摘要酒以本地優質糯高粱、小麥為原料，取赤水河流域富含人體有益微量元素的綿綿甘泉，採取金沙30年藏酒之精品，調歲月之絕妙，經過3年反復研製勾兌而成。該酒「微黃透明、無沉澱無懸浮物、醬香突出、酒體豐滿、優雅細致、尾凈味長、空杯隔夜持久」。摘要酒極高的品質，也讓金沙酒業這幾年走上快速發展的快車道。
以上十一款白酒可以說是近幾年在全國比較暢銷比較火爆的單品，都出自國內知名品牌的白酒企業，每款酒都有自己獨特的風格，都擁有大量的喜愛者。
你可以選擇一兩款白酒收藏，一定地做到「寧缺毋濫」，最後祝願你選到心儀的白酒。
都知道就是陳的香，關鍵還是要存放對了合適的酒才有效果，也不知朋友喜歡那種香型的白酒，介紹幾款市面上評價不錯的高度純糧酒存放。
清香型的選擇黃蓋玻璃汾酒，幾十塊一瓶，性價比高，還要好點的就老白汾酒。濃香型的選擇五糧液尖庄、瀘州老窖特曲、劍南春的金劍蘭、古井貢。
醬香型的白酒最適合存放，存放的時間也是最長的，一般可以存放到10年左右，再長時間的酒只能用做調料酒了。酒質好的坤沙工藝一般不便宜市場上低於200基本是買不到好的坤沙工藝，而恰好坤沙工藝又是醬香型白酒裡面最適合存放的白酒，主要有飛天茅台、青花郎、習酒窖藏1988，這些都是高端坤沙工藝，中低端的可以選擇茅台王子、習酒金質、習酒銀質、老郎酒1956、再便宜點可以選擇茅台迎賓、紅習醬酒。
如果是自己喝，不用在意品牌的，可以試試散裝的坤沙酒，價格在100左右的坤沙散酒酒質堪比有包裝的200以上的酒，主要就是沒有品牌，沒有精美的包裝，就是簡簡單單的裸瓶包裝。
在收藏白酒之前首先要搞清楚你收藏白酒的目的是什麼？是為了日後自己或者和朋友家人飲用？還是為了日後升值？亦或者為了單純的喜歡收藏酒目的不是為了升值或者飲用，只為了拼品種或者數量。下面逐一分析。
第一：為了日後自己和家人朋友飲用。這樣的話你就要盡可能的收藏糧食釀造的酒，勾兌酒就不要考慮了，因為糧食酒由於其獨特的發酵工藝，在其自然發酵過程中不光產生了乙醇，還有其它物質，隨著時間的推移這些物質（具體什麼物質恐怕無法檢測完全）和乙醇作用產生了酯類，所以糧食酒長時間密封存放會產生香味，也會變得粘稠感。
而勾兌酒因為是食用酒精勾兌，不含釀造過程中那些復雜有益物質，存放時間再久也不會產生糧食酒那種效果。因此建議以飲用為目的的收藏要找糧食酒，或者找個人釀造酒密封收藏即可。
第二，如果以升值為目的的收藏，那麼就要注重品牌效應，大品牌的酒升值空間肯定很大，小品牌的酒也許會有走紅的一天，但這是個別現象，概率不大。
第三，如果是以追求品種和數量的收藏呢，那就無所謂了，你認為包裝和品牌適合你的收藏范圍就可以出手了。
以上是我個人的觀點，僅供參考。
首先看您想存多少年，一般來講，清香型白酒儲存最好不要超過5年，濃香型白酒儲存不要超過10年，醬香型白酒一般的觀點是存的越久越好，但也不要超過30年。如果您想存個3 5年就喝，那什麼酒都行，如果你想較長時間儲存，最好是存醬香酒。
然後得看您存酒的用途，如果是自己喝，建議您存散酒（當然得是純糧、固態發酵的），用陶壇裝盛，密封好放於陰涼通風之處，靜放少動。當然，自己喝也可以選各大酒廠的封壇酒，現在很多酒廠都對顧客推出了封壇酒服務，基本上100斤或以上能享受封壇，封壇即酒廠將自己精心調制好的成品酒為您裝於之小陶壇之中，並且可以幫您保存，您可隨時來酒廠取用。封壇酒的質量以及保存條件都優於散酒和自家保存條件，當然價格也會高很多。自尋散酒儲存一斤在50到300元之間（與香型有關），酒廠封壇酒一般在400元一斤以上。
如果您是想投資保值增值，那可以選各大名酒廠出產的核心產品及以上，相比之下，以醬香型酒廠為佳，如茅台、郎酒、習酒都不錯。
最後，自存酒一定要注意密封酒瓶，注意儲存環境，避免白酒在儲存中揮發或變質。
祝您選到美酒，喝出好心情
醬香型白酒。醬香型陳年好酒顏色會發黃，就像膠水一樣，粘稠倒在杯中，酒會沿著酒杯壁慢慢往上蔓延，達到一定的高度，而一般的醬香型白酒雖然顏色也會發黃，但是會像水一樣沒有粘稠度，在酒杯上蔓延的高度很小，造成這種情況的主要原因是，陳年老酒的酒精分子聚合了，形成了大部分的酒精，分子間的作用力大，體表的表彰力大，而短時間的醬香型白酒酒精分子沒有聚合，還是小分子分子間的坐立小整體的表面小。
我喜歡酒，平時也喜歡喝兩口，對酒可以說情有獨鍾，對儲存酒也有些了解，我在這里談一談本人對存什麼樣的酒比較好，說一說自己的一點看法，和朋友一起探討學習。
第一、儲存白酒最好是品牌酒、名牌酒，比如：茅台酒、五糧液、郎酒、西鳳酒和汾酒等名酒的高端產品，因為現在同樣是名酒，檔次各異、名目繁多，最好儲存中端和高端名酒。
第二、儲存白酒最好是原漿酒、窖藏類白酒，而且這些酒必須封存得比較嚴密，儲存的時候存放在地下，時間長了，儲存的白酒才陳香綿柔，才能成為真正的年份陳釀。
第三、儲存白酒必須是度數較高的品牌酒，低度白酒沒有儲存的意義。
酒文化是中國文化的一個部分，源遠流長，儲存白酒同樣很講究、也很有學問，需要不斷地學習、交流，希望在這里，我的一點對儲存白酒的看法能起到拋磚引玉的作用，目的是為了和儲存白酒的朋友共同學習和交流。
我是農村紀實，我家是燒酒的。都說酒是陳的香，白酒越放越好。其實這有一個前提范圍的，那就是必須是糧食酒才行，也就是固態發酵的白酒。
純糧固態發酵的酒通過制曲、釀酒、陳釀、勾兌等幾個環節製成的。遵循自然發酵，自然老熟，時間的窖藏使酒體發生酯化反應，酒體口味醇厚，香味濃郁，富含己酸乙酯等營養成分。正是白酒中的這些微量成分的比例決定了純糧食酒的酒體和風格。純糧食酒釀制工藝復雜、配糧講究，而且周期較長，相對成本較高，所以一個酒廠要在短時間提高產量的話，那是很難的。成本要比液態發酵的白酒高出不少。
如果存液態或者固液結合的白酒基本是沒什麼用的。
不知道題主是存了自己喝，還是等以後增值呢？如果是長時間的存放，相信了解的朋友都知道，小橘子都會說醬香型白酒。
因為醬香型白酒適合長期存放，自己喝十年左右都可以，如果是增值，存放的時候越長越好。而且生產醬香型白酒的品牌酒也不少，家喻戶曉的茅台酒相信不用我說都了解，如果經濟能力允許的情況下都建議是飛天茅台，原箱保值增值。
8、清代工藝美術的特點是什麼？
僅供參考希望對你有幫助x0dx0a明清工藝美術x0dx0aMing-中國明清兩代均建都北京，其文化藝術上承宋、元，繼續發展，不斷提高。同時，蒙古族、藏族、維吾爾族和滿族等少數民族的生活習俗和文化特點，對漢族傳統文化產生了某些影響，極大地豐富了中華民族的文化傳統。明清兩代對外貿易比較發達，在輸出的同時，亦引進了一些阿拉伯和歐洲的工藝，加以模仿、吸收、消化，為明清時期工藝美術的發展,灌輸了新的血液。這一時期的工藝美術，前後經歷了549年的發展變化,形成了獨特的風格和時代面貌。x0dx0a陶瓷工藝官民窯x0dx0a江西景德鎮窯的官、民窯生產均迅速擴展，產量激增，並有重大創造，幾乎壟斷了全國城鎮瓷器消費市場。地方各窯則大都愈加衰落，僅有建窯、廣窯和宜興窯的生產略有進展。明初永樂、宣德年間，青花、釉里紅等瓷器已達頂峰。永樂寶石紅、甜白，宣德寶石藍都是永、宣兩朝瓷器獲得巨大進步的標志。成化官窯瓷器又有創新，別開生面。青花瓷質細而堅，釉肥膩而色幽雅，鬥彩的燒成標志著景德鎮窯彩繪瓷進入釉上彩的新時代，但仍離不開釉下青花的配合。x0dx0a彩釉x0dx0a嘉靖時的五彩包括紅、黃、綠、紫等釉上彩，亦有多彩之意。萬曆時的五彩描金則別出心裁。弘治的黃釉瓷、黃綠彩和正德的孔雀藍釉也是新興的瓷器。清代青花、鬥彩、五彩及單色釉都具有鮮明的時代烙印。屬於新創的有粉彩和琺琅彩，均始於康熙、成於雍正而盛於乾隆。粉彩是將玻璃白調入彩料，呈不透明色，柔媚鮮艷，類似清代花鳥畫家惲壽平所創花鳥畫派的工筆畫。琺琅彩是將琺琅料繪在瓷胎上，烘燒而成，瓷胎系由景德鎮窯燒成後，運抵北京，交造辦處琺琅作彩繪燒成。此即御窯琺琅彩窯，由皇室獨享,而不外溢。康熙時的單色釉瓷,色彩豐富艷美,為前所未有,如豇豆紅、胭脂水、珊瑚紅、豆綠、翠綠、鸚鵡綠、蟹殼青、茶葉末等數十種新釉色。乾隆時的象生瓷、斑斕彩、轉心瓶等也是一種成功的嘗試。與乾隆官窯大量生產精美瓷器的同時，也出現了粗製濫造的危險傾向。嘉慶以後，景德鎮窯轉入低潮，且每況愈下。雖然不無可寓目者，但康、雍、乾三朝瓷器的盛況，卻如大江東去。景德鎮民窯在官窯影響下也有了巨大發展，留下了無數件質朴可愛的製品。福建德化窯也是明清兩代的地方名窯，所產瓷器，胎質緻密。其中白釉溫潤，多仿犀角杯。何朝宗為德化窯最著名的瓷塑藝術家，其代表作為《達摩過海像》。江蘇宜興紫砂茶壺系由明末金山寺僧人首創，經時大彬加工改進，有著單純樸素、典雅淳厚的美感。另外，像宜興仿鈞釉瓷也是成功之舉，而廣東石灣窯仿鈞瓷，粗獷樸拙，具有嶺南地方的特殊風趣。x0dx0a[清代五彩鷺蓮尊]x0dx0a紡織工藝紡織x0dx0a明、清時期的絲、麻、棉、毛的紡織、印染和刺綉等，直接關繫到整個民族的衣著，故有著最廣泛的群眾基礎,民間織綉遍地開花,在這一雄厚基礎上建立起來的織、染、綉等行業，有著蓬勃的生命力。其生產中心為蘇州、江寧（今南京市）和杭州等地。蘇州、江寧多生產重經或重緯的彩色提花絲織物──織錦。蘇州織錦，圖案多仿宋代錦紋，格調秀麗古雅，亦稱宋錦。江寧織錦,質地厚重,以金絲勾邊，彩色富麗，氣勢闊綽，採用由淺至深的退暈配色方法,猶如絢麗的雲霞,故有雲錦之譽。清代織錦，花紋更加繁縟精美，配色愈趨富麗雋雅,退暈更迭、變化無窮,顯得愈加輝艷而又和諧。浙江以素織為著，蘇州以妝花見長。妝花系採用「挖花」工藝，可隨時換色，多達20餘種。改機為明弘治年間福建機杼工林洪緞織,可能是4層緞機所織雙層中空袋狀織物。緙絲在明代已有鳳尾戧等多種技法，清代以蘇州緙絲最為有名，除仿緙名人書畫作品外，還緙作服裝、圍幔、屏風、靠墊、包首等。x0dx0a雙面緙x0dx0a雙面緙絲難度較大，為偷工減料，乾隆時緙絲竟用筆勾勒細部，結果適得其反，斷送了它的藝術生命。明清刺綉業迅速發展，形成不同地方特色，出現了顧綉、蘇綉、湘綉、粵綉、蜀綉、京綉。顧綉始於明嘉靖年間的上海顧名世家，故名，顧綉以綉繪結合著稱，所織物品深得當時名流董其昌等許多書畫家的賞識和推崇，以唯一的文人綉派聞名當時並影響後世。蘇綉以針腳細密，色彩典雅為其特點，其工藝講究平齊細密，勻順和光，圖案多採用分面推暈的方法，具有濃郁的裝飾性。湘綉於清代後期形成獨立系統，作風寫實,以猛獸為題的作品最具特色,其針法多用施針，同時間以雙印、四印、齊、柔等一系列針法，所綉物象富有真實感。粵綉以百鳥、雞等為題，花紋繁縟，色彩濃艷，具有獨特的效果。蜀綉以成都為中心，以用線工整厚重，設色明快，而受到人們的喜愛。京綉以皇室綉作為中心,以皇家為服務對象,綉品精巧富麗。另外，像北京灑線綉及山東、河北的衣線綉等也頗具地方風采。印染業在此時已遍及全國城鎮,工藝發達,色彩豐富，主要有染經綢、夾纈、蠟染、藍白印花布、油彩印花布、滾筒印花布、澆花布等品種。毛質氈毯以蒙、藏、維吾爾等少數民族地區最為盛行，均富有本民族特色。x0dx0a洋毯x0dx0a蘇州則以善仿織洋毯著稱。少數民族的紡織、印染、刺綉、編織等大都完成於婦女之手，因多數是自己使用，故隨心所欲，不拘一格。壯族的壯錦，維吾爾族的回回錦、和闐綢、金銀線地毯，藏族氆氌，苗族蠟染，黎、、哈薩克等族的刺綉都是各民族手工藝的瑰寶。x0dx0a[清代五彩織成錦《極樂世界圖》（局部）]x0dx0a玉器工藝玉材x0dx0a明代玉材來自西域地區的火州、吐魯番、撒馬爾罕、於闐等地首領的進貢。但是堪用者不多，故明代傳世玉器中羊脂白玉極少，大多為青白玉。明代制玉中心為北京和蘇州,後者尤以技巧取勝,涌現出一批諸如陸子剛等的名玉工。明代玉器的製作，除簪、珠、墜、環等佩外，還有杯、碗、瓶、壺、盆、洗、盂、花插等各種日用器皿。明代前、中期玉器碾琢較精工自然，後期趨向瑣碎粗糙，也殘留一些鉈痕。明代玉器雖用途廣泛，品種較多，但仍不外乎仿古玉、時作玉兩類。x0dx0a仿古玉x0dx0a仿古玉「如式琢成偽亂古制」，時作玉頗有新意。清代玉器初期近似明代，至乾隆中晚期由於新疆年貢質地精良的玉材4000餘斤，同時由養心殿造辦處，蘇、揚、寧、淮、長蘆和鳳陰八處為內廷碾玉，因而使乾隆玉器，玉色尚白，碾琢認真，工藝完善，器形規整,圖案繁密,滲透到宮廷生活的各個角落。乾隆年間特別盛行碾字玉器，最大工作量，一次可碾滿文8000字，漢文4000字。《大禹治水圖》玉山是乾隆玉器的代表性作品，玉重達7噸,耗時10餘年,綜合應用陰刻、陽刻、隱起、起突等多種技法於一器，形文並茂，氣勢壯偉。清廷仿古玉為了追求先秦及秦漢古玉的古樸風韻，採用優質玉材，致殘燒古，適可而止，效果頗佳。民間廠肆為追求高值，其仿古玉魚目混珠，以假冒真。乾隆晚期莫卧兒玉進入宮廷，皇帝命造辦處仿製，並影響到京師、蘇州、揚州等地的玉器。蘇州玉器製作精巧，而揚州則以製作大型玉器見長。x0dx0a[清代碧玉仿古觥]x0dx0a漆器工藝x0dx0a明清兩代髹漆工藝與建築、傢具、陳設相結合，並由實用轉向陳設裝飾領域。進入了以斑斕、復飾、填嵌、紋間等技法為基本工藝的千文萬華的新時代。明代雕漆，初以嘉興（今浙江省嘉興市）西塘張成、楊茂為榜樣，由張成的兒子張德剛與包亮主持內廷果園廠官辦漆作的生產。成化、弘治年間內廷雕漆，器胎變薄，花紋疏朗，標志西塘派雕漆已進入尾聲。雲南大理為另一雕漆產地，名漆工現僅知王松一人。至嘉靖年間，雲南雕漆始進入內廷,大展技藝,終於取代西塘派，使內廷雕漆為之一變。其特點為，刀不藏鋒、棱不磨熟。明末清初雕漆失傳,至乾隆四年由雕竹名匠封歧刻樣,蘇州織造漆作仿製成功，宮廷用雕漆亦大多由蘇州製做。揚州雕漆有螺鈿、百寶嵌等品種，以螺鈿最富特色，其中尤以點螺最為精巧，所制漆器花紋纖細，五彩繽紛。名工有王國琛、盧映之、夏漆工等，後者尤善制仿古剔紅漆器。蘇、揚兩地漆作毀於清廷鎮壓太平天國革命之戰中。福州漆器以脫胎見長，色澤華美，器體輕巧是其特色。系由名工沈詔安用傳統夾法所創。清末北京由修補雕漆發展到仿永樂、宣德和乾隆雕漆。蒔繪漆為日本名漆，明代宣德年間漆工楊氏受命赴日學習蒔繪漆，回國仿製，其子楊塤從學，所制足以亂真。另有漆工蔣回回也善仿蒔繪漆,清代蘇州仿蒔繪漆極盛,金漆輝映，富麗堂皇。明末清初出現的軟螺鈿則是螺鈿的新品種。新安（今安徽省新安縣）方信川鈿嵌堆、揚州盧葵生砂鈿鑲嵌漆均名震一時。戧金、脫胎等漆器也都有不同程度的進步。x0dx0ax0dx0a金屬工藝x0dx0a明代金銀器工藝的特點是與寶石鑲嵌結合。內廷設銀作局，專為皇家打造金銀器。其代表有十三陵定陵出土的金冠和江西明益王墓出土的各種金銀器物等。清代內廷金銀器由養心殿造辦處製造。康熙五十四年造雙龍鈕金編鍾一套16件，共重460餘公斤。乾隆年間最大的金塔高約5.33米,用金11119餘兩，現存的弘歷皇帝母崇慶皇太後金發塔，通高1.47米，用金3000餘兩。銀器作為金器的代用品，製成首飾、器皿，通行全國城鄉。鑄銅工藝獲得了特殊發展，最著名的是鑄於永樂年間，現存於北京大鍾寺的金剛華嚴鍾，通高6.94米，外徑3.3米,重約46.5噸，為國內現存最大銅鍾。鍾內外鑄有《華嚴經》《金剛經》、《金光明經》等,共22.7萬余館閣體楷字。字體典雅嚴謹、端莊秀媚。宣德鼎，因產於宣德年間，又稱宣德爐，以後歷代均有仿製。據文獻記載，是以外國的銅、鉛、錫、砂、紫、胭脂石、安瀾砂等原料，經多達十二煉後成器，以充廟宇供器或室內案頭陳設。因其名貴異常，傳世稀少，故內廷與廠肆仿製成風。鑄銅名家胡文明、張明歧、石叟等皆有製品傳世。紫禁城內的銅獅、銅爐、銅缸、銅龜、銅鶴等陳設足以代表乾隆年間鑄銅工藝的水平。x0dx0a金銀工藝x0dx0a金銀工藝是鐵器的裝飾，在少數民族地區尤為盛行。多層鏤空金銀鐵碗套是藏族鐵金工藝的精華。清初安徽蕪湖鐵工湯鵬，創鐵畫，錘鍛鐵塊，製成多種書畫作品，別具一格。錫器作為銀器的代用品而通行民間，明末清初歸復善制錫壺，繼之者有朱堅、陳鴻壽等人，所制錫壺頗受文人贊美。x0dx0a玻璃工藝x0dx0a明代玻璃生產的中心仍在山東益都顏神鎮（今山東省淄博市博山區），洪武初年內官監於該地，設御用玻璃作坊,生產玻璃「青簾」,用作壇廟窗簾。顏神鎮民間爐行主要生產簪珠。清代玻璃產於顏神鎮和廣州、蘇州等地。雍正十二年於顏神鎮設博山縣治，此後所產玻璃，世稱博山琉璃，其產品行銷全國。光緒三十年(1904),山東總督胡廷干於博山東柳杭設玻璃公司,聘德國人為技師，傳授歐洲平板玻璃技術。北京料器業從博山購買玻璃料條，以燈火燒制各種禽獸花卉等料器。康熙年間，創「套料」，即「白受采」或「兼套」。晚清又創內畫壺，有名家周樂元、葉仲三等。廣州是清代南方玻璃的主要產地，與西方玻璃有著密切聯系，自稱「廣鑄」,亦有以歐洲玻璃殘器為原料的再熔玻璃,與進口玻璃相對，亦稱「土玻璃」。蘇州玻璃稱為「蘇鑄」，似不及「廣鑄」。在此基礎上清宮於康熙三十五年成立了皇家玻璃廠，初期從廣州召募玻璃匠進內廷燒造玻璃器，雍正以後以博山吹玻璃匠取代廣州匠人。乾隆初年歐洲傳教士玻璃匠汪執中、紀文兩人進內廷燒造玻璃器，完成了圓明園西洋樓吊燈等巨大工程。現存玻璃廠產品有爐、瓶、罐、盆、缽、盤、碗、鼻煙壺及肖生等器物。顏色有涅白、硨磲白、淺黃、嬌黃、雄黃、亮茶、亮茶黃、月白、寶藍、空藍、亮淺藍、亮深藍、豆青、亮深紅、亮玫瑰紅、亮寶石紅、珊瑚紅、豇豆紫、淺紫、亮深紫、桃紅、綠、粉綠、翡翠綠、水晶、茶晶、黑等20餘種。另有金星料、絞絲、夾金、夾彩等復色玻璃，並使用描彩、描金、泥金、琺琅彩、套料、隱起、陰刻等裝飾手法。古月軒據傳是以琺琅書寫乾隆年制款、題詩印章和彩繪圖案的玻璃器，但迄今未見傳世之物。道光年間，玻璃燒造技術下降，從咸豐起內廷僅制素玻璃器，1911年隨清亡而告終。x0dx0a琺琅器工藝x0dx0a明代景泰藍（即掐絲琺琅）工藝在元代大食窯的基礎上迅速發展。內廷御用監設廠生產，專供皇家享用，以宣德年制，御用監造款的雲龍蓋罐為代表。而景泰年間內廷作坊所制僅能維持前代水平而略有變化。此後歷朝幾乎均有產品傳世,萬曆掐絲琺琅器,以其掐絲短促放縱、釉色鮮艷熱烈為其特色。為琺琅器的一大變革。民間掐絲琺琅器產於北京、雲南，專供婦女閨閣中用，不入文房。清代景泰藍，內廷與民間均極盛行，其掐絲與琺琅料也有別於明代。產地有北京、揚州、九江與廣州等地，風格不同，各有千秋。晚清僅有北京民間廠肆維持生產。鏨胎琺琅明代遺物極少，而清代卻廣為盛行。這與廣州鏨銅工藝的發達有關。清朝內廷琺琅廠也做鏨胎琺琅，然數量甚微。畫琺琅一說始於明代，現存實物自清代康熙始。康熙畫琺琅有試制和規格化的兩種產品。據估計，清代最早的畫琺琅可能於開海禁之後,西歐畫琺琅器傳入廣州,先由廣州工匠試制燒成。但內廷琺琅廠也經歷過獨立試燒的過程，傳教士中的琺琅匠是晚於廣州琺琅匠數年才進入內廷的，故在傳播燒造畫琺琅的技術上所起作用不大。畫琺琅的最大產地是廣州,不僅有規模巨大的畫琺琅行業和作坊,且還向內廷輸送畫琺琅匠人，提供廣州生產或進口的琺琅料及數量龐大的成品。但在作工、風格上卻互為殊異，有「恭造」與「外造」、皇家與地方之分。藝術上也既互相聯系、又互為區別，涇渭分明。晚清廣州畫琺琅絕跡，僅北京民間作坊尚在生產，但質量低下，已非昔日面貌。透明琺琅幾乎只廣州獨家生產，而燒藍則在全國城鄉首飾樓均可燒造。x0dx0a木竹牙雕工藝x0dx0a即有機質材料雕刻的統稱。除竹、木、牙外還包括甲、角、骨等材料。有機質材料雕刻，歷史悠久,技藝高超,至明始受文人墨客垂青而登上工藝之壇，工匠們才得以留下姓名及作品，而免遭泯滅無聞。明代後期出現金陵、嘉定兩大竹雕流派。前者創始人為濮仲謙,他善於選用盤根錯節的竹根,略作雕琢，頗得造化之趣。後者由朱鶴開派，創凹凸淺深、可達五六層的深峭鏤空雕法而有別於前者。朱鶴之子朱小松、孫朱三松均能承其家傳而又過之。清代吳之、封錫爵、封錫祿等均系嘉定傳派名家。封錫祿及侄封歧曾先後於康熙、雍正、乾隆三朝內廷效力。竹黃工藝，去青留黃壓平刻鏤，興於江浙、盛於蘇州市。木雕分為雜木、硬木及軟木3種。雜木雕刻用於建築和傢具裝飾，以安徽、江蘇、浙江、福建、廣東等省最為著名。浙江東陽、廣東潮州、廣州木雕為其重要流派。因潮廣常髹以金漆，亦名金漆木雕。廣州硬木雕刻居全國之首，蘇州則以精工過人取勝，但規制氣勢遠不及前者。廣州牙雕鏤刻深峻，加以茜色，多層透雕的綉球和樓閣、龍鳳船等是其名作。牙絲編織也是廣州牙雕業特技之一，象牙席和牙絲團扇可反映其成就。清宮造辦處牙作，從蘇州、廣州招募施天章、葉鼎新、陳祖章、李裔唐、蕭振漢、黃振效、楊維占、顧彭年、陳觀泉等名工為皇家服務。象牙雕《月曼清游冊》是其代表。明代犀角雕刻簡古樸拙，清代則工整細致，多染色燙蠟，唯內廷犀角杯不加染燙，保留本色。犀角雕刻名家有鮑天成、濮仲謙、尤通、尤侃等人。康熙年間尤通善制犀角杯，人稱「尤犀杯」。x0dx0a[清代黃振效：象牙雕《漁樂圖》筆筒]x0dx0a鑲嵌工藝x0dx0a以金銀、玉石、玻璃、琺琅、竹、木、牙、骨等材料，雕刻鑲嵌於硬木器物，以加強其裝飾效果,是雕刻工藝高度發達的必然結果。木胎嵌金銀紋,清內廷稱為商絲，多用於硬木器或台座，蘇州、北京較為盛行。運用多種珍貴材料雕刻並鑲嵌於一器，呈現斑斕多彩的鑲嵌，稱為百寶嵌，為鑲嵌工藝的傑出代表。明末揚州周翥是百寶嵌名師，他善用金、銀、寶石和瑪瑙等貴重材料，雕成山水人物、樹石樓台等嵌於硬木和漆器之上，呈現出難以言狀的光色陸離的藝術效果。另外像明末江千里及清乾隆時的王國琛、盧映之，嘉慶、道光時的盧葵生等對百寶嵌的發展也做出了一定貢獻。廣州用金屬或象牙做骨格地子的鑲嵌工藝較為發達，蘇州則擅長以紫檀、紅木、木為地，用金銀絲或玉石嵌成各種圖案和畫面。明代百寶嵌單純醒目，清代則日趨繁縟，應用於一器的鑲嵌材料，品種豐富，圖案構圖飽滿、形象生動、色彩斑斕、益臻妙境。金屬鑲嵌有銅胎錯金銀、鐵金等工藝，特點鮮明、別有韻致。x0dx0a傢具工藝明代傢具x0dx0a明代傢具基本上沿宋式傢具而作損益。一般城鄉人們使用雜木傢具，富有者多用紫檀、紅木、花梨、木等硬木傢具和楠木傢具或髹漆傢具。小至踏，大至屏，其形制、式樣以便於生活並富於美感為原則。比例權衡更為科學、合理，附加飾件和雕飾都較為簡單。蘇州傢具,亦稱蘇式傢具,全國各地多有仿製。北京傢具也較馳名，其形制、樣式較接近於蘇式傢具。x0dx0a清代x0dx0a清代康熙以前，仍沿用明式傢具，以髹漆或螺鈿傢具為主。清代傢具形成於乾隆年間。此時蘇州、北京的硬木傢具發生了不少變化。蘇州傢具裝飾繁復，硬木傢具往往與髹漆、玉器鑲嵌結合，製造雕漆、雕填、描金、彩漆、金漆、仿蒔繪及文竹、竹黃、斑竹等傢具，與明代傢具已相去甚遠。廣州傢具已進入內廷，打破了原有傢具的權衡格局,改變了蘇式傢具一統禁城的局面,在內廷屋宇陳設中逐漸占據了重要地位。其造型、圖案、裝飾、用材等方面都有自己的特點。揚州傢具也不可忽視，其風格介乎於蘇、廣之間，具有折中色彩。尤以周翥百寶嵌傢具最為名貴，為其特點之一。北京傢具在明式傢具的基礎上,吸收蘇、揚、廣式傢具的手法,也有顯著的變化。內廷傢具由造辦處油木作、廣木作製造及蘇、揚、廣、長蘆等地進貢，而成為全國傢具的總匯。清代乾隆年間傢具京式、蘇式、揚式和廣式4式並存，相互影響,共同構成了此時傢具特有的典雅與華貴的總趨勢。晚清蘇式、揚式傢具雖在戰亂中復甦，但仍日趨衰落。京式、廣式傢具也失去18世紀那種工精料實、繁華富麗的時代氣氛。此時，上海、天津等口岸已輸入歐洲、日本傢具，因而出現了仿洋傢具或中西折中的不倫不類的「新型」傢具。x0dx0a文房四寶工藝x0dx0a明清兩代文房四寶，除注意其本身的實用價值外，尤強調其裝飾、玩賞、陳設等審美功能，工藝水平已達高峰。其中筆仍以湖州(今浙江省湖州市)所產毛筆最為馳名。內廷御筆有宣德、嘉靖和萬曆等年號款識。以羊、狼等毫紮成竹筍頭、蘭花頭或葫蘆頭。桿飾黑漆描金雲龍紋，或用玉桿。清代筆桿多以玉、漆、象牙、硬木、文竹、香妃竹、玳瑁、剔紅、金漆等材料和工藝製做，以提高筆的裝飾美。墨的裝飾性、鑒賞性也大為提高，制墨名家輩出，明代以程君房、方於魯兩人為其代表，有《程氏墨苑》、《方氏墨譜》傳世。入清後，曹素功墨名大振，傳十三代後遷至上海，繼續營業，盛名不衰。集錦墨盛於清代，康熙年間名家吳天章所制集錦墨形制翻新，雕鐫精工，色彩斑斕，裝潢典雅，多為文人珍藏。劉源監制國寶墨以及職貢圖、耕織圖等墨，是康熙、雍正、乾隆三朝宮廷制墨的精品。明清兩代紙、絹的最大成就,是宣紙的改進及對紙、絹的第2次藝術加工。以染色、粉、蠟、灑金、描金、掐絲及版水印等技法裝飾紙、絹，其本身就是一件精美的工藝品。硯仍以端、歙兩硯備受重視。蘇州顧二娘是康熙年間江南制硯名手。內廷以松花石制御用硯。地方名硯尚有蘇州澄泥硯、山東磯石硯、紅絲石硯、寧夏賀蘭山石硯、甘肅洮河石硯及湖南菊花石硯等，在全國均有一定聲譽。另外還以各種材料、工藝製做硯滴、筆山、墨床、鎮尺、臂擱等數十種附屬性文房用具，其形制玲瓏小巧，裝飾精緻倩美，不失為工藝珍品。x0dx0a其它手工藝x0dx0a此外，尚有衣冠帶履、車轎鞍韉、武備儀器、盆景、鍾表、珠寶、玳瑁、竹黃、匏、天然木等器，竹、草、藤、紙等編織以及各地民間及各民族的手工藝等，都是工藝美術的獨特領域和重要專業，是明清工藝美術不可缺少的組成部分，它們的工藝水平和製作技術，亦應還其本來面貌並給與一定的歷史地位。x0dx0a理論著述x0dx0a明清兩代不僅工藝美術獲得巨大發展，且理論著述較之前代也多有出現，頗有建樹。明代宋應星在本人從事實踐的基礎上，經過長時間的調查、搜集、整理、研究後，寫出了《天工開物》這部有關手工業方面的著作。它詳細地記述了各手工藝門類從原材料到成品的全部生產過程的情況。包括衣裝、絲織、印染、陶瓷、鑄造、金工、珠玉等各種手工藝。為研究明代工藝美術的重要資料，有「中國17世紀的工藝網路全書」之譽。新安(今安徽省新安縣)漆藝家黃大成的《髹飾錄》為中國現存古代唯一的一部漆藝專著,書分2集18章，對制漆的工具、材料、色漆的制配及裝飾方法等作了詳細的敘述。而高濂所著的《遵生八箋》則主要是供人們消遣玩物之用，書中有關古器珍玩之類的論述，對研究工藝美術史亦有參考價值。入清以來，理論著述則大都集中於陶瓷方面，且多談及景德鎮窯瓷業的發展，主要有：成書於乾隆年間，朱琰的《陶說》，補《陶記》之不足而又有新論的《景德鎮陶錄》(藍浦著,後由弟子鄭廷增補2卷，共10卷)。還有佚名氏的《南窯筆記》等。另外，關於玉器的有清末吳大的《古玉圖考》，關於刺綉的有道光年間丁佩的《綉譜》和由吳縣名綉工沈壽口述,經別人整理而成的《雪宦綉譜》等。或圖文並茂,考訂翔實；或論述規則，講解要點；或敘述經驗，傳授技藝，均為研究工作提供了重要參考。另外在一些地方府志及文人的詩、文集、筆記、札記等著作中亦多有有關工藝美術的闡述、記載，其中不乏精闢之言。
9、鋁鎂錳屋面板生產廠家
1、安陽市特種鋁鎂錳屋面板材料廠主要研發各種特種耐火材料，主要的產品是：氧化鋯製品、連鑄中間的包定徑水口、連鑄中間包的快換水口、快換機構、鋁鎂碳不燒磚、鋁鎂、鋁碳等。這個廠家的產品的質量是比較可靠的，耐腐蝕的能力很強，而且使用壽命長。
2、淄博市特種鋁鎂錳屋面板材料廠家主要製作各種耐火材料。主要的產品是：耐火膠泥、高檔硬質纖維板、硅酸鋁針刺毯、噴膠棉、氈、管、岩棉製品、高溫磨塊、纖維折疊塊、偏硅酸鈉、泡沫石棉、耐酸水泥等。這個廠家的產品在國內的很多省份都有銷售，而且在各大領域和行業都有使用。
3、宜興市科強特種鋁鎂錳屋面板材料公司產品都是使用進口生產線製作的，採用的是全自動化機械化生產製作的。產品的質量是比較的優良的，產品耐高溫的效果非常好。產品用途是在：石油、冶金、化工、電力、鍋爐、建材、工業鑄爐等領域的。
4、杭州市桐廬縣特種鋁鎂錳屋面板材料廠一個比較專業的閥門保溫套製作廠家，這個廠家的特種耐火材料也是比較出名的。廠家的主要產品是：快速拆裝式的閥門保溫套、消防栓的保護保溫套、快速拆裝式的汽輪機保溫倉、玻璃鋼、金屬通風管等。
10、紅牛是國際品牌還是中國的？
紅牛來自泰國，是國際品牌。
20世紀70年代，紅牛(Red Bull)飲料創始人許書標的工專廠研製出一款內含水屬、糖、咖啡因、muco-纖維醇和維生素B等成分的「滋補性飲料」，取名為「紅牛」。「紅牛」推出市場後大受歡迎，把工廠辦到了國外，每天24小時流水線生產，產品供不應求，很快覆蓋了東南亞和西歐、北歐各國市場，成為泰國不負眾望的「飲料大王」。
(10)宜興什麼是快裝市場報價擴展資料：
1995年12月，「紅牛」憑著對中國市場發展的信心和全球戰略眼光，在中國成立了紅牛維他命飲料有限公司（下稱紅牛公司），大力開拓市場。
十餘年來，紅牛公司建立了覆蓋全國的銷售網路及機構。秉承國際先進經營理念和管理模式，重在引導和培養消費觀念，以「功能飲料市場先入者」的地位和優勢，紅牛飲料快速打開中國市場，逐步發展成為中國飲料行業的領軍品牌。